藝人吳亦凡因涉嫌強奸罪被依法刑拘，“頂流”跌為“頂丑”應已坐實。這起事件，除了警示病態的“飯圈文化”對社會風氣的危害，揭開不分清濁只要“流量”的“造星”現象及背后灰色甚至黑色的產業鏈，也讓一些公眾人物“護丑助惡”的“丑言丑語”被曬了出來，讓人大跌眼鏡。

此前吳亦凡爆出類似丑聞時，包括知名作家六六在內的一些微博大V公開為吳亦凡背書，有人聲言吳亦凡是“活菩薩”，玩弄女性是“親民之舉”，有人批評揭丑者是“毀了女粉絲的福利”……這些不堪入耳的言論，跌穿道德底線，讓人瞠目。

更讓人吃驚的是，這些大V還是女性，甚至已為人母。

這些毀人三觀的“丑言丑語”，給社會尤其是青年人傳遞了巨大的負能量，當然必須予以強烈譴責。但這些人何以臉不紅心不跳地挑戰人們的認知底線，更值得深究。

事實上，“飯圈文化”扭曲成為充斥歪風邪氣的“怪圈”，根子在于，這是一個資本、平臺和某些大V流量至上的逐利“合謀”。資本要“造星”、平臺要流量、大V蹭熱點，為了利益共同“護丑助丑”，哪管公序良俗！

如果說，資本往往“隱秘”、平臺暗中“放縱”，而那些公眾人物“護丑”則是公開“助惡”，直接敗壞社會風氣、拉低道德和良知底線，他們在“飯圈文化”的塑造、年輕人價值觀的形成過程中，扮演的“壞教師”角色不可小視。

吳亦凡被刑拘后，個別公眾人物已為此前不當言論道歉——哪怕是被迫，但還有一些人仍在“裝睡”。希望這些人因“護丑助惡”付出代價。（評論員 張典標）

責任編輯：管佳宇