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        西海美術(shù)館橫空出世,城市“藝術(shù)大片”在這里上演

        西海美術(shù)館的橫空出世仿佛城市的藝術(shù)宣言,宣告青島即將抵達(dá)的未來(lái)——

        城市“藝術(shù)大片”,西海岸上演

        ●西海藝術(shù)灣將成為承載音樂(lè)、戲劇、電影等多種表現(xiàn)形式的綜合藝術(shù)空間

        ●中國(guó)美協(xié)主席、中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安認(rèn)為,風(fēng)格迥異的作品與西海美術(shù)館的空間形成了種種新的碰撞與磨合,從而生發(fā)出空間與作品合成的視覺(jué)張力

        40個(gè)形態(tài)各異的銀灰色不規(guī)則物體聚合的“龐然大物”迎面飛懸,與四周鋁合金和白色玻璃墻體構(gòu)筑的空間互為映照,猶如大片《阿凡達(dá)》中潘多拉星球上懸浮倒置的山巒,傳達(dá)來(lái)自虛空宇宙和科幻未來(lái)的氣息……西海美術(shù)館開(kāi)館當(dāng)天,位于“超白玻璃盒子”展廳的隋建國(guó)作品《云中花園/40個(gè)瞬間》帶給觀者的巨大震撼力,正如同美術(shù)館自身之于城市產(chǎn)生的驚覺(jué)。

        從不同角度欣賞西海美術(shù)館。

        14位國(guó)內(nèi)外中堅(jiān)藝術(shù)家?guī)?lái)的一場(chǎng)名為《超越》的大展與其呈現(xiàn)空間渾然交融,變化豐富的展覽動(dòng)線曲徑通幽;而美術(shù)館與它所在的海岸空間亦渾然天成,猶如一件融入環(huán)境的城市公共藝術(shù)佳作……在這樣一個(gè)顏值與才華兼?zhèn)洹碛幸磺欣硐霕用驳拿佬g(shù)館,我們能做些什么?

        2021年的夏天是法國(guó)建筑大師讓·努維爾的“東方之夏”,由他參與設(shè)計(jì)的兩座中國(guó)城市美術(shù)館接踵投入使用,一處是位于上海的浦東美術(shù)館,另一處就是位于青島西海岸的西海美術(shù)館。后者的體量顯然更為巨大,它不僅擁有17000平方米主體建筑、12個(gè)彼此連接又相對(duì)獨(dú)立的展廳,依傍1200米海岸線,還囊括了一片建筑面積12萬(wàn)平方米、55幢當(dāng)代建筑構(gòu)成的濱海藝術(shù)“城邦”——仍在建設(shè)推進(jìn)中的國(guó)際化綜合藝術(shù)社區(qū):西海藝術(shù)灣。

        作為藝術(shù)生態(tài)核心的美術(shù)館和它所在的灣區(qū),正在重塑城市海岸,以前所未有的規(guī)模和姿態(tài)成為中國(guó)乃至國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)的殿堂。而西海美術(shù)館的率先開(kāi)放,仿佛這座城市的藝術(shù)宣言,以一部“先導(dǎo)片”,宣告青島即將抵達(dá)的未來(lái)。

        一個(gè)理想中的美術(shù)館應(yīng)有的顏值

        正午,陽(yáng)光強(qiáng)烈,在玻璃和陽(yáng)極氧化鋁板為主體的建筑群外墻上投射出奇妙的光影。延伸的外廊頂棚天花板也如鏡面一般,倒映出附近的樹(shù)木、海面、船影,為西海美術(shù)館鍍上一層耀目的色彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如海市蜃樓,橫空出世。

        讓·努維爾作為“光影大師”,其標(biāo)志性的非常規(guī)設(shè)計(jì)思維,讓每一座建筑都因其所在的地點(diǎn)與文化氣質(zhì)不同而具有唯一性,就像當(dāng)初建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)——普利茲克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)給予他的評(píng)價(jià):堅(jiān)持、想象、旺盛,對(duì)創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)不懈追求……這也正是青島這座城市所追尋的藝術(shù)力量。約10年前,建筑師第一次與青島的文化開(kāi)拓者們站在這片海岸時(shí),他即表示:“對(duì)我而言,青島的重要性與巴黎相當(dāng),它有大片的海灘和明顯的時(shí)代特征,這座城市如今要通過(guò)國(guó)際化來(lái)表達(dá)自己,也要通過(guò)它的海灘來(lái)表達(dá)自己。”這是西海美術(shù)館以及它所在的西海藝術(shù)灣,于設(shè)計(jì)者最初的定位。

        現(xiàn)在看來(lái),西海藝術(shù)灣的開(kāi)發(fā)者和設(shè)計(jì)者想要共同在青島實(shí)證的,正是這樣一股新生的力量——藝術(shù)作為一種文化資源的價(jià)值和潛能,究竟能夠產(chǎn)生多大的張力和綜合效應(yīng),助力一座城市。

        7月底,音樂(lè)家譚盾將青島“譚盾音藥周”的首場(chǎng)演出放到了美術(shù)館,在那間與巴黎愛(ài)樂(lè)音樂(lè)廳同一支專(zhuān)業(yè)舞臺(tái)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)打造的音樂(lè)禮堂兼展廳里,在美術(shù)館及其首展正式開(kāi)啟前兩周,在臺(tái)風(fēng)“煙花”抵達(dá)青島的前夜,音樂(lè)率先在美術(shù)館登陸,也預(yù)示著這里即將成為承載音樂(lè)、戲劇、電影等多種表現(xiàn)形式的綜合藝術(shù)空間。

        不同的藝術(shù)空間形態(tài)已經(jīng)描摹出美術(shù)館未來(lái)的理想樣貌——

        12個(gè)展廳,結(jié)構(gòu)、體量與光線的運(yùn)用各異,其中最令人印象深刻的是外方內(nèi)圓、中央如天井一般的3號(hào)展廳和由234塊巨型超級(jí)白玻璃拼合而成的22米高的“超白玻璃盒子”5號(hào)展廳。這次《超越》首展中,兩處展廳里展陳的藝術(shù)作品,亦都稱得上為這兩個(gè)獨(dú)有的藝術(shù)空間量身定制。

        在與美術(shù)館毗鄰的藝術(shù)家村落,8個(gè)單體建筑造型各異、鱗次櫛比,為全球范圍的藝術(shù)、科學(xué)、人文領(lǐng)域藝術(shù)家和學(xué)者提供跨界的場(chǎng)域,一個(gè)融合多元文化的微型藝術(shù)社區(qū)在青島呼之欲出;正在建設(shè)中的60米高的“藝術(shù)之樹(shù)”將作為未來(lái)這一藝術(shù)社區(qū)的“精神堡壘”,不僅是360度的觀景臺(tái),還將成為全球藝術(shù)大師的駐留空間。此外還有:面朝大海的西餐廳、咖啡廳,融入周?chē)匀伙L(fēng)景之中的休閑空間,匯聚大師藝術(shù)風(fēng)尚的文創(chuàng)禮品商店,可供食宿與寫(xiě)生創(chuàng)作的青年旅舍,美術(shù)館的專(zhuān)屬寫(xiě)生碼頭以及周邊8萬(wàn)平方米的戶外花園,上百種植物……建筑群、山海、田野、湖泊、曲折的廊道,共同架構(gòu)起花園式藝術(shù)社區(qū)自然與人文生態(tài)的格局,塑造出理想中的美術(shù)館應(yīng)有的顏值。

        移步換景,觀展如漫步中式園林

        14位國(guó)內(nèi)外中堅(jiān)藝術(shù)家的代表作和新作匯集于同一場(chǎng)展覽。其中既有如張曉剛、喻紅、劉小東、大衛(wèi)·霍克尼等疫情期間創(chuàng)作的新作,亦有如呂克·圖伊曼斯價(jià)值不菲的罕見(jiàn)珍品畫(huà)作,卡斯滕·霍勒的大型裝置以及安尼施·卡普爾等從未展出于中國(guó)本土的全新面貌的雕塑,還有如隋建國(guó)、徐冰等藝術(shù)家的衍生系列作品,為西海美術(shù)館量身定制,讓人耳目一新的探索……

        《超越》作為西海美術(shù)館的開(kāi)館首展,無(wú)疑是這座城市一件開(kāi)創(chuàng)性的盛事,然而受疫情影響,美術(shù)館省去了特別的開(kāi)館儀式,采取日常預(yù)約、分時(shí)段觀展的低調(diào)開(kāi)展方式。不過(guò)這恰恰契合了美術(shù)館的環(huán)境氛圍和理應(yīng)具有的靜美格調(diào)。

        14位藝術(shù)家的作品分置于九個(gè)彼此聯(lián)通的展廳中,漫長(zhǎng)且蜿蜒的展線曲徑通幽,觀者漫步其間,如入中式園林,建筑內(nèi)外景致交融,大小形態(tài)各異的開(kāi)窗定格窗外小景,亦與展廳內(nèi)的作品重新聚合,不斷演繹出新的景致。移步換景,無(wú)形中增加了觀展的生趣。

        最先遇到的是亞歷克斯·卡茨的白玫瑰,花卉從花叢中“抽離”,每一朵花的姿態(tài)細(xì)節(jié)都與淺藍(lán)的畫(huà)布底色、深綠色的葉面呼應(yīng),清新雅致,占滿了大半個(gè)墻面的大畫(huà)幅也讓人仿佛棲身花香四溢的玫瑰園,禁不住就連相鄰畫(huà)作中那一張張表情豐富生動(dòng)的面孔都忽略了。

        安尼施·卡普爾的抽象雕塑以金屬感的扭曲鏡像制造極致的張力,感觀的極致錯(cuò)覺(jué)引發(fā)視覺(jué)的空洞,最終演化為思想的嬗變與飛躍;被稱為“最著名的英國(guó)在世畫(huà)家”的大衛(wèi)·霍克尼,以令人愉悅的鮮明色彩和簡(jiǎn)潔的插畫(huà)風(fēng)格描摹生活化的場(chǎng)景;以“全家?!毕盗刑剿鳉v史和集體記憶的張曉剛,依然借助標(biāo)志性的呆滯表情,演繹疫情之下的集體情緒;徐冰用塑料布、舊報(bào)紙、枯樹(shù)枝等廢棄物制造光影的輪廓,呈現(xiàn)出背面的一幅別具傳統(tǒng)意境的“煙江疊嶂圖”;同樣發(fā)人深省的是隋建國(guó)的“云中花園”,掌心中一握成形的實(shí)體,實(shí)則塑造的是無(wú)形的“空”,看似有形卻無(wú)形的意味深長(zhǎng)……

        作為總策展人,中國(guó)美協(xié)主席、中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安認(rèn)為,這些風(fēng)格迥異的作品與西海美術(shù)館的空間形成了種種新的碰撞與磨合,從而生發(fā)出空間與作品合成的視覺(jué)張力,也更加彰顯出作品的文化活力。這種與美術(shù)館共生的形態(tài),會(huì)給走進(jìn)美術(shù)館空間和走近作品的觀眾以多重的藝術(shù)體驗(yàn)。

        實(shí)際上也正是如此,沿著“曲折離奇”的展覽動(dòng)線漫步美術(shù)館,途中不僅有隔窗即景的小美好,還有穿越一段狹仄樓梯的小忐忑,而當(dāng)人們以為觀展已經(jīng)結(jié)束,抵達(dá)一樓接待大廳之時(shí),理查德·迪肯的先鋒之作看似漫不經(jīng)心地“散落”在那里,成為展覽中最后一組現(xiàn)身的作品,在大廳鏡面天花板與地面輝映下呈現(xiàn)銀色金屬的質(zhì)感。此時(shí)參觀者可以到看海的餐廳,面朝大海,開(kāi)啟豐盛的午餐,抑或在藝術(shù)品商店購(gòu)買(mǎi)心儀藝術(shù)家的文創(chuàng),據(jù)說(shuō)開(kāi)館首日,附有譚盾簽名的唱片盲盒就極具人氣。

        融入生活的藝術(shù)與融入藝術(shù)的生活

        藝術(shù)家尹秀珍與宋冬這一次的入展作品,不僅是為西海美術(shù)館的那間外方內(nèi)圓的別致3號(hào)展廳量身定制,而且還與當(dāng)?shù)厝藗兊纳钕⑾⑾嚓P(guān)。

        尹秀珍的《圓缺》,采用的是美術(shù)館前的海灘上趕海的青島大姨們佩戴的鮮艷頭巾,以及大家捐贈(zèng)的白色舊衣服,她用舊物縫制半個(gè)窗簾,形成帶有人們經(jīng)歷和體溫的幃帳,半透半露,室內(nèi)室外互為“風(fēng)景”,相向而行……參觀者還沒(méi)有走進(jìn)美術(shù)館,就能透過(guò)展廳一角的玻璃幕墻,看到展廳中無(wú)處不在的繽紛色彩,沒(méi)有人會(huì)猜得到,它們來(lái)自當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘I睢?/p>

        為此,藝術(shù)家邀請(qǐng)西海美術(shù)館的工作人員,幫忙收集原住民戴過(guò)的彩色頭巾,甚至用新頭巾作為交換。美術(shù)館還贈(zèng)送這些當(dāng)?shù)鼐用衩赓M(fèi)的觀展門(mén)票,請(qǐng)她們來(lái)看展覽,看自己的日常穿搭是如何變成藝術(shù)家作品的一部分的。

        宋冬的作品《方圓濟(jì)》靈感同樣源自美術(shù)館的海岸,他也依托那間方圓兼濟(jì)的展廳空間,利用曲面鏡的反射,重新塑造了海上的漁船。鏡面的反射形成了一整條虛實(shí)兼有的漁船。船體是蹺蹺板結(jié)構(gòu),用日常的家具物品組成一個(gè)歇腳的空間,同時(shí)也是一個(gè)可以思考交流的空間。據(jù)說(shuō)展覽中,藝術(shù)家本人也會(huì)坐于“船”中,與觀者進(jìn)行真實(shí)的對(duì)話交流,并收集來(lái)自當(dāng)?shù)鼐用竦恼鎸?shí)故事。

        這種如同“現(xiàn)掛”一般的即興藝術(shù)創(chuàng)作,以熟悉的地方特色生活,與所在的美術(shù)館、富有創(chuàng)意的藝術(shù)家形成互動(dòng),也讓當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于藝術(shù)、對(duì)于自己以往的生活有了新的理解與認(rèn)知的維度。

        融入生活的藝術(shù)最終將催生融入藝術(shù)的生活,或許這也正是美術(shù)館的功能所在。據(jù)透露,西海美術(shù)館已經(jīng)計(jì)劃將于8月下旬陸續(xù)推出“超越·觀想14”——當(dāng)代藝術(shù)大師系列藝術(shù)課程,為學(xué)生提供欣賞、學(xué)習(xí)、交流的美育平臺(tái),跟隨專(zhuān)業(yè)老師一起探秘藝術(shù)家和作品背后的故事。以此作為開(kāi)端,美術(shù)館公共教育活動(dòng)將持續(xù)開(kāi)展,與藝術(shù)家們共同重塑融入藝術(shù)的生活。

        “我們定位西海美術(shù)館為一座現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館,它將以面向世界、面向未來(lái)的姿態(tài),聚焦本土與全球,致力于通過(guò)跨文化、跨媒介的藝術(shù)創(chuàng)新表達(dá),共筑寬闊的交流平臺(tái),并通過(guò)獨(dú)有的駐留項(xiàng)目、委托藝術(shù)家進(jìn)行的獨(dú)特創(chuàng)作,發(fā)掘藝術(shù)與海洋、自然與建筑之間的多元碰撞,形成無(wú)可復(fù)制的凝聚與生發(fā)藝術(shù)的新能量,引發(fā)專(zhuān)屬展覽、音樂(lè)、表演、公共教育、創(chuàng)意工坊等多樣化的呈現(xiàn),形成與公眾聯(lián)系的情感紐帶?!蔽骱K囆g(shù)灣項(xiàng)目的創(chuàng)始人孟憲偉如是說(shuō),據(jù)他介紹,西海美術(shù)館的創(chuàng)建參考了諸多國(guó)際美術(shù)館,比如紐約MoMA,在它近期的擴(kuò)建中除了增加展廳面積,還擴(kuò)大了餐廳等配套消費(fèi)空間,將美術(shù)館全方位地融入人們的日常生活。

        西海美術(shù)館獨(dú)特的展廳設(shè)計(jì)讓參觀者“移步換景”。

        中央美院的青島校區(qū)與西海美術(shù)館所在的西海藝術(shù)灣相鄰,雙方將共同打造新型專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育及公共藝術(shù)教育為一體的社區(qū)。中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安亦表示:“西海藝術(shù)灣打開(kāi)了藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)消費(fèi)的疆界,這將是一種新的時(shí)尚生活方式,我們都有信心在青島打造一個(gè)世界一流的藝術(shù)灣區(qū)?!彼瑫r(shí)表示,“孟憲偉先生和讓·努維爾先生的理想是將西海美術(shù)館打造成為一個(gè)更新我們對(duì)美術(shù)館認(rèn)知并身在此中能夠激活創(chuàng)造感性的樣本。在這里,美術(shù)館不是一個(gè)界定的實(shí)體,而是在空間的轉(zhuǎn)換中形成了一個(gè)當(dāng)代文化創(chuàng)造、體驗(yàn)與交流的魔方?!?/p>

        隋建國(guó):無(wú)論個(gè)人、美術(shù)館還是城市,都在尋求一種“超越”

        作為從青島走出去的雕塑藝術(shù)家,隋建國(guó)無(wú)疑是西海美術(shù)館首展《超越》中最受本土注目的藝術(shù)家。而他為“超白玻璃盒子”5號(hào)展廳量身定制的作品《云中花園/40個(gè)瞬間》,也成為美術(shù)館開(kāi)館首個(gè)周末最具人氣的作品打卡點(diǎn)。

        隋建國(guó)作品《云中花園/40個(gè)瞬間》。

        “以手捏握泥團(tuán),瞬間偶然成形的泥團(tuán)就成為‘手中空間’的替代物,當(dāng)它被掃描成3D數(shù)據(jù),放大后再用光敏樹(shù)脂打印出來(lái),就從我的私人印跡轉(zhuǎn)化為公共藝術(shù)作品。這里的奇妙之處在于,借助3D打印技術(shù),原本人類(lèi)視覺(jué)無(wú)法感受的‘空’,成為了看得見(jiàn)摸得著的實(shí)體,并且打上了人類(lèi)手紋的烙印?!币恢币詠?lái),隋建國(guó)都在探尋一條屬于自己的獨(dú)特的藝術(shù)路徑,一種新的藝術(shù)語(yǔ)言。他說(shuō),我們的雕塑技術(shù)一直講求技術(shù)的控制,強(qiáng)調(diào)惟妙惟肖,其實(shí),一握的偶然,要比我們經(jīng)過(guò)技術(shù)的訓(xùn)練所創(chuàng)造的作品來(lái)得更有力量,更加生動(dòng),更具吸引力!

        當(dāng)40個(gè)不規(guī)則的實(shí)體的“空”,懸置于5號(hào)展廳中央,吸引人們奔至展廳二層的回廊近距離地觀望打量其中的細(xì)節(jié)紋理,雕塑家既打破了抽象和具象的界限,亦打破了東方與西方文化的界線。他告訴記者,西方藝術(shù)史一直是在研究實(shí)體:一個(gè)人,一個(gè)物,一座山,一棵樹(shù),而整個(gè)東方的哲學(xué)體系里,一直把“空”視作核心。“在觀念主義方向上走得最早也最遠(yuǎn)的中國(guó)雕塑家”隋建國(guó),在其藝術(shù)創(chuàng)作中引入了“空”,并以實(shí)體的形式呈現(xiàn)了“空”,再度構(gòu)成了對(duì)自我觀念的一次超越。

        隋建國(guó)說(shuō),文化藝術(shù)創(chuàng)造一定是建立在老祖宗的傳統(tǒng)文化之上的自我更新,而不能只是一味跟隨西方文化藝術(shù)的足印,亦步亦趨?!熬秃帽冗@間美術(shù)館,雖然是法國(guó)建筑師的設(shè)計(jì),但是它要成為什么樣的形態(tài),具備哪些功能和定位,都是基于我們的任務(wù)書(shū)的需求和方向?!痹谒磥?lái),西海美術(shù)館本身所代表的即是敢于超越世界的先進(jìn)文化的創(chuàng)造,它從老祖宗的文化積淀和根基中生長(zhǎng)出來(lái),構(gòu)成了對(duì)我們自己的從前的一次超越。

        “一流的海岸景觀,一流的場(chǎng)館設(shè)施,一流的展覽!”雕塑家連續(xù)用了三個(gè)“一流”來(lái)表達(dá)他見(jiàn)證城市文化藝術(shù)發(fā)展的興奮心情。上世紀(jì)90年代末城市雕塑在青島興起,青島的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作一度成為敢為人先的范本,這座城市仿佛天生具有某種自我超越的基因。今天西海美術(shù)館的開(kāi)放,則是又一次新的超越的開(kāi)端。

        隋建國(guó)稱《云中花園/40個(gè)瞬間》是自己最新的、規(guī)模最大的一件作品,它與它所在的展廳環(huán)境空間的契合度和匹配度,可以作為一種“標(biāo)準(zhǔn)”。這位雕塑家決意在青島設(shè)下“擂臺(tái)”,等待那些敢于超越的全新的藝術(shù)創(chuàng)作前來(lái)PK。(青島日?qǐng)?bào)社/觀海新聞首席記者 李魏/文 王雷/圖)

        青島日?qǐng)?bào)2021年8月16日10版

        責(zé)任編輯:孫麗榮

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