文化是城市的靈魂，城市文化是塑造城市形象、增強城市凝聚力和吸引力的重要手段，文明支撐更需要文化底蘊的支撐。近年來，城陽區(qū)不斷深入推進“陽光城陽”建設，依托各級新時代文明實踐陣地，持續(xù)提升城市文明程度、市民文明素質(zhì)、城市文化品位和群眾生活質(zhì)量，創(chuàng)造性轉化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新性發(fā)展先鋒時代風尚，在不斷創(chuàng)新中打造城市文明新高地。
千年底蘊， “不其”城陽向陽而生
“不其”之名來源于不其山（今城陽鐵騎山）。據(jù)考證，原始社會末期，在不其山周圍住著“不族”和“其族”，后來山便以二族得名。夏、商、西周三個朝代，城陽地域的居民稱為萊夷族。春秋初期，城陽地域為夷國領地，春秋中期，周靈王五年(公元前567年)，夷國被并入齊國。直至今天，在城陽區(qū)城陽街道城子社區(qū)前還有一條路叫不其路。
不其文化可上溯至東夷文化，橫涉齊文化、漢文化，且與即墨文化、瑯琊文化相互交織，形成了承前啟后的重要文化形態(tài)。“不其文化”便源遠流長,成為中華文明中十分重要的一部分。而不其縣所在的城陽區(qū),也因此成為“不其文化”的重地。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐厚的民族精神和道德理念，它的深刻內(nèi)涵體現(xiàn)了“文明”“和諧”“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”等社會主義核心價值觀。提煉地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧與方法，用以啟迪思維、拓寬視域并增強精神力量，“不其”城陽因此而煥發(fā)著時代生機，多維的市民教育和精神文明建設體系構建而成。
傳承有道，家風社風齊抓共育
一代人有一代人的堅持，一代人有一代人的傳承，一個家庭如此，一個社區(qū)也是如此。延續(xù)下來，就是家風，就是社風。多年來，城陽區(qū)各街道各社區(qū)常態(tài)化開展基層文明家庭評育工作，以家風促民風帶社風。以城陽街道后田社區(qū)為例，連續(xù)27年不間斷開展社區(qū)文明家庭評選工作，涌現(xiàn)出一批又一批的文化傳承與文明傳揚帶頭人，以榜樣的力量持續(xù)涵養(yǎng)民風與鄉(xiāng)風，這在整個城陽區(qū)乃至青島市都是首屈一指的。
與此同時，自被確定為全省、全國新時代文明實踐中心試點區(qū)以來，城陽區(qū)圍繞移風易俗、倡樹新風，創(chuàng)新建設并啟用了全省首家新時代結婚禮堂，為新人舉辦富有儀式感、喜慶感、浪漫簡約的新時代婚禮。倡樹文明新風尚，講好家風新故事，在每期新時代婚禮舉行期間，都會開展婚前講家活動，由數(shù)十年如一日傳承好家風、好家教的典范家庭向新人講述關于個體與家庭、家庭與社會美好關系塑造的故事。
時代綻放，眾“志”成城進萬家
2020年，青島市城陽區(qū)文藝志愿者協(xié)會在全市率先成立，旨在通過文藝志愿活動，凝聚群眾、引導群眾、以文化人、成風化俗，助力城陽區(qū)新時代文明實踐，促進社會主義核心價值體系的建設。今年以來，城陽區(qū)在繼續(xù)做大做強、做精做細志愿服務建設體系的同時，通過把文藝志愿服務活動與發(fā)揮廣大群眾的積極性、主體性、主動性作用有機結合起來，推出“我為群眾辦實事?志愿五送”活動，讓群眾在文藝實踐中獲得健康的精神狀態(tài)、生活方式和社會秩序，打造新時代文明實踐文藝志愿服務的全新“生態(tài)鏈”，實現(xiàn)文藝傳播方式從“送”到“種”、文藝活動主體從“文藝工作者”向“廣大人民群眾”的轉變。
在志愿五送“我為群眾送文化”中，組織文藝名家、文藝院團工作者、藝術院校師生等文化志愿者，開展“流動舞臺”“一書兩傳”等文明實踐主題活動。廣泛開展“我們的節(jié)日”主題活動，剪紙、書法、古典詩詞、民樂演奏……將傳統(tǒng)文化融入節(jié)慶、融入居民日常生活。
同時，扎實開展黨史學習教育，城陽開設“記憶管家”志愿服務社區(qū)微記錄專欄，組建5支“記憶管家”志愿小分隊，深入全區(qū)各級實踐陣地，采訪社區(qū)老黨員、“五老”人士等，記錄社區(qū)變遷、歷史文化和傳統(tǒng)紅色故事，用微紀錄片的方式，再現(xiàn)過去的光輝歷史和崢嶸歲月。全國勞動模范、共產(chǎn)黨員張式瑞，胡嶧陽歷史文化傳說，丹山戰(zhàn)爭遺址，紅色故事鐵騎山戰(zhàn)役……截至目前，有28個故事收錄在第一批“記憶管家”社區(qū)微記錄中。（青島日報/觀海新聞記者 周偉 通訊員 王升）
責任編輯：劉錕鋒
