《 山中秋月鳴》  朗誦：阿占

山中秋月鳴

文/阿占

入山之前，我一直以為中秋時節最好的去處是海邊。堤壩探入深藍深處，我在上面跳起玄妙的舞，腳下是涌動的潮水，頭上是明晃的月亮，它們組成了光明的路，一直通到天邊，很應《二十四詩品》里的那句“流水今日，明月前身”。

直到擁有了人生中的第一枚山中秋月，我方才頓悟，月銀灑落山體比浮于海面更瓷實，也更深沉。當月光沿山體的走勢流淌，只有汩汩的水聲和瀝瀝的風聲。一切相似的情感紛至沓來，幽微的，恬淡的。迎著漫山漫天的珠玉清朗，我竟然生出了透明的翅膀，與候鳥一起，與種籽一起，飛往史前，去拜訪山體升起的時間。

月亮移動，山影也在移動。山影不是黑色的，山影明透如靛藍和青紫。月亮低垂下來，又圓又大，所有細節都能被照見，透熟的漿果、空巢的蜂窩、墜落的獨鳥，已經披上了堪堪的銀箔。

憑借著風送來的氣味，我猜測西坡有很多覆盆子。它們通常被作為藥材使用。每到麥黃時節，山野路邊隨處可見，個頭兒比桑葚小，也不像葡萄那樣成串，又因為枝上多刺，每次吃起來都難以盡興。山葡萄只在山頂出現，漿果成熟以后轉為黑色，表面密布白色果粉，別有“秋華度青霜”的意境。中秋時節晝夜溫差加大，糖分子在山葡萄的體內瘋狂集聚，終于散發出迷醉之氣，老人們說，從前都是用它來釀酒、制醋、曬葡萄干。

亟待月過中天，蟲鳴聲驟起，猶如裂帛一聲清厲劃響。一部秋聲賦，半部是蟲鳴，蟲兒們彈唱的是交歡的歌，繁衍本能讓它們使出渾身解數，啯啯嘁嘁哧哧喁喁嘀嘀吱吱咭咭，粉墨登場，去搶奪更多的交配權。中秋一夜，也許快樂至死，蟲兒們的歌聲化做山谷里的回響，軀體變成空殼，或隨風飄散，或輾轉成泥。

一個朝代就這樣過去了，只有蟲卵在土中過冬，來年破春而出，棲息于谷物田間或草木叢中，吃豆科植物的嫩莖與嬌果，瘋長于暖風的吹拂，秋色才黃便氣血兩旺，因為懷有強烈的性欲，彼此間互不相讓，如此這般再赴一次生死。

我只須借蟲鳴洗耳，領受萬馬攢動，萬箭齊發，終于不可收拾。山里古有“十三秋蟲”之說。蟋蟀、黃蛉、金蛉子、蟈蟈……若有個好閑的祖輩，留下幾件有年歲的蟋蟀罐、黃蛉盒之類的文玩器具和秋蟲把玩的傳統基因，也是珍貴的秋蟲讀本了。只可惜，我是大海的臣民，而非山鬼的子孫，這當口并無任何關于秋蟲的賣弄，唯一能翻出的家底，就是白居易的“西窗獨暗坐，滿耳新蛩聲”，張來的“晚風庭竹已秋聲，初聽空階夜蛩鳴”，范成大的“璧下秋蟲語，一蛩鳴獨雄。自然遭跡捕，窘束入雕籠”，陸游的“萬物各有時，蟋蟀以秋鳴”，郭麐的“絡緯啼殘，涼秋已到”，徐卓的“鄉國三千里，寒蛩總一聲”……

山里中秋夜，每個意象都是一首遠古的詩。蟲鳴鋪展成天籟，是共同的“詩眼”。再賞半邊微風，三點疏星，就是這天下的全部。在自然的王國里，我像個饑餓的人，折一張開闊的琴葉榕葉子，包一片月光，夾入唐詩，手法極其謹慎，悲愴的意味全在溫柔里，生怕弄痛了它，否則我會想起那些已經被弄痛了的愛情。

（作者簡介：阿占，本名王占筠，中國作家協會會員，出版文學作品十余部，小說散文見于《中國作家》《新華文摘》《小說月報》《小說選刊》《芒種》《山東文學》《光明日報》等報刊，獲泰山文學獎，入選“2019中國當代文學排行榜”。）

掃碼了解觀海文學社“記憶·中秋”征文詳情

攝影：任炳和

責任編輯：單蓓蓓