集結(jié)了秦嵐、韓庚、吳謹(jǐn)言、聶遠、劉鈞、苗圃等一眾實力派演員的民國家族情感傳奇大劇《傳家》正在優(yōu)酷熱播該劇帶領(lǐng)觀眾走進了上個世紀(jì)20年代末的百貨巨頭易氏家族,國難當(dāng)頭,易家也遭遇繼承危機。劉鈞飾演的當(dāng)家人易興華決定從秦嵐、吳謹(jǐn)言、張楠三人飾演的“易氏三姐妹”當(dāng)中選出一位繼承人,跌宕傳奇的劇情也由此展開。近日,該劇導(dǎo)演王威接受記者采訪,透露了該劇拍攝的幕后花絮。

“傳家”展現(xiàn)如何去愛
作為一部年代劇,《傳家》“傳”的是什么呢?作為這部劇的精神內(nèi)核,在開拍之前就已確定。導(dǎo)演王威認為,《傳家》是“愛”,是父母與孩子之間的愛、姐妹之間的愛、愛人之間的愛,以及對國家的愛,是小家和大家的愛。“我覺得《傳家》的總體思想是傳遞了我們?nèi)松砩系囊粋€最基礎(chǔ)的東西,那就是怎么去愛,這也是我們《傳家》想帶給大家的、一種中國人獨有的對愛的理解。”

在導(dǎo)演王威看來,雖然現(xiàn)如今影視劇的題材、類型眾多,但年代劇仍具有獨特的魅力,“其實民國劇是一個非常有意思的題材,民國說近也近說遠也遠,和現(xiàn)在的觀眾離得很近。我們做民國戲還是要拿現(xiàn)實的東西去名狀,就是人物的心理感受是一直沒變的。它跟現(xiàn)實主義題材的不同在于民國時期我們有外敵來侵,我們有生死命運的糾葛,這是民國題材好看的地方。”以《傳家》為例,劇中易家三姐妹的命運走向牽動人心,“大姐代表的是中國傳統(tǒng)文化下禮儀孝道的傳承人,是長女為母的形象,秦嵐詮釋得很好;二妹作為一個在易家這樣的家庭背景下成長的孩子,她是有感情缺失的,她的回來,是找尋自己和家族之間的愛的過程;而三妹是從小被愛包裹著成長起來的孩子,但是到了后面當(dāng)她遇到世事變化以后,她在大姐跟二姐身上重新獲得了愛的力量。這是三姐妹的不同,也是這部劇最好的看點。”

服道化成了最吸睛的元素
《傳家》開播之后,最先出圈的是劇中的旗袍和置景,王威透露,“以繡花為例,京繡、蘇繡、顧繡,這次我們的旗袍就都用上了!”
“《傳家》的服(裝)化(妝)道(具)是我們很早就開始規(guī)劃設(shè)計的。”王威說,從那時起主創(chuàng)們就參考了網(wǎng)絡(luò)、舊書、舊雜志、老電影、老的影星自傳等等里面的民國老照片。“在有了這些海量參考后,我們確定了想要表達的感覺。然后又去走訪了民間旗袍收藏者,參考他們藏品的感覺;我們也去了蘇州的旗袍博物館,因為看到實物你對整個時代的感覺會更強、更直觀。”王威說,這更便于提取《傳家》故事那個年代的情調(diào)元素。

值得注意的是,王威說,大家可能更多注意到的是旗袍,但事實上因為故事發(fā)生在1920年代的上海,西式的思想和做派已經(jīng)大量涌入,形成了介入傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)之間的“海派”特色。這些都在《傳家》主角們的服飾上有所體現(xiàn)。“我們的衣服除了凸顯傳統(tǒng)中國工藝,也有些受西方影響演變的東西,有一些中西合璧的感覺。”
主創(chuàng)團隊也希望從這里開始就是努力傳遞出“當(dāng)年的時尚到底是什么樣”。而三個姐妹的不同性格在服裝上也有所體現(xiàn),“鐘靈的旗袍造型比較傳統(tǒng),背心加長衫的結(jié)構(gòu),體現(xiàn)她很婉約的感覺,讓人看了覺得很舒服、沒有壓力。鐘玉就孤僻、高傲,讓人非常有距離感,她的衣服我們就用了改良的旗袍,上面有明顯的圖案融合幾何圖形這種當(dāng)年的現(xiàn)代藝術(shù)的元素。鐘秀天真活潑,她的衣服就是時下小女孩喜歡的,很時尚、流行指數(shù)爆棚的感覺。”(觀海新聞/青島早報記者 周潔)
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