對于許多二三十歲的年輕人而言，當他們思忖自己周邊關系比較近的朋友或親戚時，會發覺這個范圍會比較小，僅僅只有比較少的一些人。
尤其是對于獨生子女而言，比較多的情況就是在親戚當中，和自己同輩的表親比較熟悉；在朋友當中，則與自己各個學業階段的相對比較熟悉的幾個同學關系比較近。
一、社會的變遷
在上世紀七八十年代時，當時的社會城市化水平并不如今天，并且差距還不小。
對于當時的家庭而言，許多都聚居在城鎮或是鄉村當中，鄰里之間關系是比較近的，難免會經常走動，關系自然也十分密切。
所謂“遠親不如近鄰”，當時的這種家戶式的緊密分布讓大家就像是一個大家庭一樣。
但是現如今，往往我們都居住在城市當中，以樓房為主，彼此之間是一種垂直的位置關系，平時要見面是比較難的事情，關系自然也就比之前疏遠許多。
自然而然的，我們在進行社會交往時會依據一種距離為標準的行動取向，從自己身邊人與群體開始。
所以居住方式會十分影響人際間的關系親疏遠近。
而且對于我們來說，親近的關系是有一定關系在維持的：親屬之間的親密關系是基于血緣的；同事、同學間的親密關系是基于業緣的；鄰居、身邊好友的親密關系則是基于地緣的。
所以在失去這些關系之后，這段關系往往會不如之前。比如畢業之后，同學之間關系會逐漸變淡；搬家之后，自然會與之前的鄰居關系變淡。
日常生活中的各種社會交往是受到一定制約的，因為我們的精力比較有限，不足以去仔細維系每段社會關系。
所以當我們漸漸走出某段關系之后，比如畢業、搬家，身邊的人往往也會進行一種更替，我們便會進入一種新的社會關系圈子，一個全新的社會環境。
對于許多親戚而言，盡管大家是一脈相承的，但是假如沒有過多的交流與互動，彼此之間往往不會存在過多的共同話題，所以在相處時會有一種比較尷尬的氣氛。
二、對于自我地位認知的變化
今天的許多人都是在“獨生子女”政策時期出生的，作為家中唯一的子女，身邊并無兄弟姐妹等來相處，所以成長過程當中會比較孤單，煢孑立、形影相吊。
所以對于他們來說，在其生活中，幾乎整個世界都是被自己填滿的。
在遇到特殊情況時，首先想到的除了父母，往往就沒有別的親人了。
但是在之前的幾代人當中，他們都并非獨生子女，家中往往有許多兄弟姐妹，所以在生活當中會有許多可以互動的對象。
而且在一個社會環境中一起互動的個體會相互彼此影響。
所以之前幾代人當中，由于彼此之間相互影響是很深的。在遇到一些問題或是有一些困惑時就會想到對方，即便不是遇到什么棘手的情況，也會經常來往，增加社會互動的頻率。
但是在今天，沒有太多的互動對象是一個原因，自己的心中想不到他人也是一個十分顯著的情況。
對我們而言，生活本就已經比較不易了，每天要面對生活、家庭、夫妻之間等等各種事情與問題，剩下的時間也許還要被迫面對工作相關的飯局。
所以更多的社會交往就意味著更大的壓力，無疑我們是不愿給自己“找麻煩”的。
而且實利主義哲學也潛移默化的滲入每個人的內心，如果一段社會關系是無法為我們帶來利益的話，那么我們對于維系這段關系產生一種質疑。
往往我們會說，家庭中的親緣關系會在三代之后就變得疏遠，所以許多長輩會有意的培養下一代人之間的關系，以便于這段關系的維系。
為何這種關系會逐漸變得疏遠呢？
其實就是彼此之間沒有太多的接觸與交往，所以沒有共情的話題與回憶。
所以隨著生活條件的提升，我們物質生活水平高了，彼此內心的距離卻增加了。如今的人們之間不會有之前的那種單純的關系，許多關系都建立在利益與關系之上了。
也許我們應該反思。
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責任編輯：李慧
