20世紀(jì)30年代，蓬勃興起的青島左翼文化運(yùn)動(dòng)聯(lián)合起“尋路”的青年知識(shí)分子，荒島書店與海鷗劇社，正是這些發(fā)光發(fā)熱者的聚集地，彼時(shí)青島進(jìn)步思想與文化的風(fēng)向標(biāo)。集結(jié)于此的人們用熱血和生命不斷求索，以文藝為劍戟，投入沒有硝煙的戰(zhàn)斗，努力傳播新的、走向光明的風(fēng)氣。

荒島書店，由就讀于北平中國學(xué)院的大學(xué)生張智忠、孫樂文與作為師兄校友的青島人寧推之共同籌資創(chuàng)建，除銷售文學(xué)書刊外，還銷售馬列主義著作、左翼作家文學(xué)作品；海鷗劇社，由國立青島大學(xué)學(xué)生俞啟威奉命出面成立，代表劇目《放下你的鞭子》。

當(dāng)微光聚于炬火，必然綻放出更加璀璨的光芒和力量。

噴薄著活躍思想的“荒島”

1932年，文學(xué)家、電影藝術(shù)家黃宗江跟隨父母來到青島，他在《憶青島，憶“荒島”》一文中寫道：“……發(fā)現(xiàn)了一家嶄新的小小的書店，樹了一個(gè)耐人尋味的招牌‘荒島書店’，就一間門面，就一扇在我幼年的眼里看來很大的櫥窗，擺的盡是書、書、書……在這‘荒島’，還擺著新出的文學(xué)刊物，在厚厚的一本《文學(xué)季刊》上，刊載著破土而出的《雷雨》。在‘荒島’，還有著厚厚的《古代哲學(xué)家的思想與生活》《近代歐洲文藝思潮》等等，我連書名和作者都記不全了，但記得真切的是那本薄薄的艾思奇著的《大眾哲學(xué)》?！?/p>

黃宗江筆下的荒島書店，是青島第一家經(jīng)營新文藝書刊的書店。在上世紀(jì)30年代，在國民黨白色恐怖統(tǒng)治下，這里除了經(jīng)營《雷雨》《文學(xué)》《文學(xué)季刊》等新文學(xué)書刊，還銷售列寧的《國家與革命》、艾思奇的《大眾哲學(xué)》等馬列主義著作，以及蘇聯(lián)文學(xué)和魯迅等左翼作家的文學(xué)作品。

作為青島文化品牌，荒島書店已“復(fù)活”。圖為荒島書店外景。王 雷 攝

應(yīng)該說，書店一出世，便具有了鮮明的新文化特征，在上世紀(jì)30年代的青島，荒島書店猶如一處文化綠洲，噴薄著活躍的思想，集結(jié)來自各地以文學(xué)為戈的進(jìn)步青年。

開在市場(chǎng)里的新文化策源地

1933年，就讀于北平中國學(xué)院的大學(xué)生張智忠、孫樂文與作為師兄校友的青島人寧推之共同籌集資金，創(chuàng)建荒島書店。傳播新文化的情懷在開店之初既已確立，這里將成為青島新文化的策源地。

接受進(jìn)步思想文化熏陶的孫樂文經(jīng)常去新文化傳播的中心地上海購入書刊，因此上世紀(jì)30年代出版的許多左翼文學(xué)著作與期刊，大多在荒島書店上架。上世紀(jì)80年代，青島市三十九中退休教師寧推之曾經(jīng)回憶荒島書店初創(chuàng)時(shí)的往事。

當(dāng)時(shí)他家住在黃縣路5號(hào)，父親是青島的大資本家，今天萊陽路5號(hào)一帶房屋即是他的父親所建。身為資本家的父親也結(jié)交了眾多國民黨黨政上層人士，而寧推之則被稱為“寧大少爺”。有一天，孫樂文、張智忠找到寧推之，提議聯(lián)合開辦一家書店，但缺少資金。

原來，當(dāng)年孫樂文與張智忠同時(shí)考入北平的中國學(xué)院，孫樂文入經(jīng)濟(jì)系，張智忠入教育專修科，二人既是同鄉(xiāng)，又是中學(xué)、大學(xué)同學(xué)，彼此建立了深厚友誼。張智忠先畢業(yè)，為了謀生來到青島，一時(shí)找不到工作，寄居在一位在洋行工作的同鄉(xiāng)家中。過了一年，孫樂文也畢業(yè)，同樣來到青島，也沒有找到工作。二人在北平時(shí)見到過經(jīng)營銷售新文學(xué)書刊的書店，但當(dāng)時(shí)青島的幾家書店中，有的還是賣經(jīng)、史、子、集，有的也只經(jīng)售商務(wù)印書館、中華書局的經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)著作，都不經(jīng)營新文學(xué)書刊。于是決議開辦這樣的一家書店。

寧推之從父親那里要來500元，孫樂文、張智忠出資100元，共同開辦荒島書店。當(dāng)時(shí)龍口路上的東方市場(chǎng)剛建成，還有部分房屋可租賃，荒島書店就租下了市場(chǎng)北門旁的一樓一底，正門在廣西路，門牌是“廣西路新5號(hào)”，后門在市場(chǎng)內(nèi)。

此時(shí)，孫樂文的同學(xué)喬天華也來到了青島?！恫乜h黨委黨史大事記》一書中記載：1934年，在濰縣廣文中學(xué)教書的地下共產(chǎn)黨員喬天華，在青島發(fā)展孫樂文加入“少共”，隨后，孫又發(fā)展張智忠加入“少共”。在喬天華為中共昌邑縣委黨史辦公室提供的孫樂文與張智忠材料中他寫道：“……我到青島住下。我的社會(huì)職業(yè)在青島崇德中學(xué)教書，黨內(nèi)任市委青年委員，兼左聯(lián)黨代表。……我為荒島書店寫‘荒島書店’這個(gè)牌子。從此，與孫、張二人經(jīng)常來往，并與之談些有關(guān)國家與世界的政治形勢(shì)，逐漸談到革命道理，兩人即成了我們發(fā)展黨員的對(duì)象。我與老王同志（時(shí)為青島黨組織負(fù)責(zé)人）也常在荒島書店的樓上開秘密會(huì)，開會(huì)時(shí)，孫、張二同志即輪流替我們站崗警戒?！?/p>

青島荒島書店的孫樂文（孫朋樂）、張智忠是不是青島“左聯(lián)”的正式成員，至今難以確認(rèn)。但是，荒島書店是青島左翼文學(xué)聯(lián)盟的重要活動(dòng)地點(diǎn)，與青島的左翼文化運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)，這一點(diǎn)毋庸置疑。青島“左聯(lián)”成員閱讀的大量革命書刊來自這里。20世紀(jì)30年代國民黨反動(dòng)派進(jìn)行文化“圍剿”，查禁圖書，荒島書店則針鋒相對(duì)地進(jìn)行反“圍剿”，繼續(xù)銷售、推廣大量革命書刊。

寧推之的弟弟寧修本1983年曾寫下《憶荒島書店》一文，其中寫道：“該店中所經(jīng)售的都是當(dāng)時(shí)膾炙人口的進(jìn)步書籍。一時(shí)賢杰擦眉，門庭若市，甚受山東大學(xué)、各中學(xué)以及各界進(jìn)步人士的贊揚(yáng)。該店的設(shè)置是醉翁之意不在酒，而是藉以掩護(hù)黨的地下工作。日久天長，荒島書店著聲于外，甚為警憲機(jī)關(guān)當(dāng)局所注目。社會(huì)局長儲(chǔ)鎮(zhèn)曾經(jīng)對(duì)我說：荒島書店，是青島共產(chǎn)黨的大本營，你也必其類！時(shí)我年少，莞爾而過……”

厚積薄發(fā)的新文藝力量

今天，荒島書店的原址已無從探訪，只能在親歷者的記憶中尋覓它當(dāng)初的樣貌。這幢二層小樓，樓下是書店門市部，樓上是孫樂文、張智忠的辦公室和臥室。書店前門在廣西路上，后門在東方市場(chǎng)內(nèi)，人來人往，不易引人注目，十分有利于進(jìn)行秘密革命活動(dòng)。

青島“左聯(lián)”黨代表喬天華就以荒島書店作為活動(dòng)地點(diǎn)，在這里召開會(huì)議，“左聯(lián)”于黑丁小組也在這里活動(dòng)，海光文藝社的成員也常來此聚會(huì)。“左聯(lián)”小組讀書會(huì)閱讀的黨的進(jìn)步書刊，在20世紀(jì)30年代的青島唯有荒島書店供應(yīng)。

1935年7月14日的青島《民報(bào)》刊有一則廣告：“本報(bào)于本年暑期，特約：王余杞、王統(tǒng)照、王亞平、老舍、杜宇、李同愈、吳伯簫、孟超、洪深、趙少侯、臧克家、劉西蒙諸先生，編輯《避暑錄話》周刊，自七月十四日起，每星期日出版，除本報(bào)刊載外，另用道林紙精印單張，以10期為一卷，歡迎訂閱，敬希注意。每卷大洋三角，郵費(fèi)在內(nèi)。代售處：青島荒島書店。”

這12個(gè)人中，王余杞、王亞平、杜宇、孟超、洪深、劉芳松（劉西蒙）等6人均是“左聯(lián)”成員。臧克家在聞一多、王統(tǒng)照資助下出版了第一本詩集《烙印》，也由荒島書店經(jīng)售。

在20世紀(jì)30年代青島左翼文化運(yùn)動(dòng)中，荒島書店無疑是一處重要的活動(dòng)中心，它溝通青島左翼作家之間的聯(lián)系，在傳播左翼文化作品、聯(lián)合文藝進(jìn)步力量中發(fā)揮著重要作用。

那時(shí)經(jīng)常坐在書店書櫥旁的高腳凳上看書的黃宗江，曾這樣描述身旁同樣在看書的人：“這里面有剛發(fā)表了詩作的青年詩人，二胡拉得特好的工人，教過我?guī)滋焓澜缯Z的電報(bào)局工程師……這些人的姓名我都記不清了，音容宛在，后景卻都是‘荒島’的書、書、書……我只記著了一位身穿一身黑色西服，清秀頎長的青年的大名，那就是蕭軍?！鄙倌挈S宗江得知：蕭軍在《青島晨報(bào)》負(fù)責(zé)副刊編輯，常在《申報(bào)》上的“自由談”發(fā)表文章，正在寫一部很有分量的關(guān)于東北的小說……

1934年，蕭紅、蕭軍正是在這里分別創(chuàng)作了個(gè)人的代表作——《生死場(chǎng)》和《八月的鄉(xiāng)村》。當(dāng)時(shí)孫樂文與蕭軍是青島晨報(bào)社的同事，正是他提議二蕭把作品寄給魯迅，通訊地址便寫荒島書店。按照孫樂文的建議，蕭軍給魯迅寫了第一封信，很快荒島書店便收到了先生的回信。

魯迅在復(fù)信中回答了蕭軍的疑問：“不必問現(xiàn)在要什么，只要問自己能做什么。現(xiàn)在需要的是斗爭(zhēng)的文字，如果作者是一個(gè)斗爭(zhēng)者，那么，無論他寫什么，寫出來的東西一定是斗爭(zhēng)的……”魯迅給二蕭的信件現(xiàn)收藏在北京魯迅博物館。收到回信后，蕭軍將蕭紅的《生死場(chǎng)》抄稿和《跋涉》一并寄給了先生。在他回憶青島的生活時(shí)，曾寫下如是詩句：“夜氣如磐懷故壘，青燈坐時(shí)細(xì)論文”。其中的“故壘”所指正是荒島書店。一家小小的書店，書寫了一段文藝傳承的佳話。

在這間只有一門一窗、柜臺(tái)和分層的書架的有些簡(jiǎn)陋的書店，革命者、進(jìn)步青年天天絡(luò)繹不絕，青島的文藝空氣海潮般地漲起，新風(fēng)與暖流匯聚于此，帶來新文藝的朝氣與活力。（青島日?qǐng)?bào)/觀海新聞?dòng)浾?李 魏）

那只預(yù)報(bào)暴風(fēng)雨的“海鷗”

1933年的春節(jié)，北風(fēng)呼嘯，冰封大地。在青島嶗山腳下的一個(gè)村頭，圍滿了衣衫襤褸的男女老少。一個(gè)賣藝的老頭兒，手擎皮鞭，向因饑餓昏倒在地的女兒抽去……目睹此狀，人們無不氣憤。這時(shí)，一位工人跑上去奪過老頭手中的皮鞭，憤怒地說：“這孩子快要餓死了，你為什么還要打她。”老頭流著淚說：“父老鄉(xiāng)親們，俺爺倆是東北人，日本鬼子占了東三省，對(duì)中國人打罵燒殺，俺逃來關(guān)內(nèi)，無以為生，靠賣唱賺倆錢過日子?！闭f著，也哭泣起來。在場(chǎng)的人們無不義憤填膺……這是青島“海鷗劇社”在嶗山演出街頭劇《放下你的鞭子》時(shí)的場(chǎng)景，也是海鷗劇社成立一年后的高光時(shí)刻。

以這部街頭劇為中心，把話劇送到農(nóng)村，并深入工人區(qū)，用群眾喜聞樂見的方式推廣演出，這在青島戲劇史上開創(chuàng)了先河，在當(dāng)時(shí)全國戲劇界也鮮有先例。

被當(dāng)時(shí)的媒體譽(yù)為“預(yù)報(bào)暴風(fēng)雨的海鷗”的青島海鷗劇社，盡管自由翱翔的時(shí)間不長，卻創(chuàng)造了青島左翼文化運(yùn)動(dòng)歷史上不能忽略的文藝篇章。

海鷗劇社演出《放下你的鞭子》劇照。

青島劇聯(lián)的另一稱謂

1929年，“藝術(shù)劇社”成立，這是共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)戲劇團(tuán)體。同一年，田漢領(lǐng)導(dǎo)的“南國社”成立了左翼戲劇團(tuán)體。藝術(shù)劇社的主要負(fù)責(zé)人之一夏衍說：“冒著風(fēng)雨，中國話劇運(yùn)動(dòng)前進(jìn)了。以南國劇社和藝術(shù)劇社為中心，我們很快組成了上海劇團(tuán)聯(lián)合會(huì)，即左翼劇團(tuán)聯(lián)盟，參加的有藝術(shù)、南國、辛西、大夏、摩登、戲劇協(xié)社、光明七個(gè)劇團(tuán)。這是一個(gè)大轉(zhuǎn)變，這也是中國話劇史上第一次在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下結(jié)成的強(qiáng)大的統(tǒng)一戰(zhàn)線?！?/p>

1930年8月，再度被禁的劇團(tuán)聯(lián)盟改組，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了中國左翼戲劇家聯(lián)盟（全國“劇聯(lián)”）。從此之后，中國話劇運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就掌握在黨領(lǐng)導(dǎo)下的劇聯(lián)手中，方針比以前明確了，斗爭(zhēng)的策略也比從前更靈活、更韌性了。

海鷗劇社正是此大背景下孕育創(chuàng)建的。而提到它的創(chuàng)建，就不得不提到一位關(guān)鍵人物，俞啟威，他還有另一個(gè)名字黃敬。1930年，俞啟威進(jìn)入國立青島大學(xué)做旁聽生，和學(xué)校的地下黨支部書記王林同在一間宿舍。1931年暑假，他考入國立青島大學(xué)物理系后，由上海來到青島，積極參加黨領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。由于他革命熱情高漲，表現(xiàn)出突出的活動(dòng)能力，1932年被國立青島大學(xué)黨支部吸收為中共黨員。

1932年春，蔣介石叫囂“攘外必先安內(nèi)”，“圍剿”要求出兵抗日的中國工農(nóng)紅軍，對(duì)于全國各地學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)，則進(jìn)行了殘暴的鎮(zhèn)壓。中共青島地下市委為了有力地進(jìn)行斗爭(zhēng)，指示國立青島大學(xué)黨支部，組織一些合法的、公開的社團(tuán)，以團(tuán)結(jié)廣大同學(xué)再接再厲進(jìn)行民主愛國運(yùn)動(dòng)。

海鷗劇社便在此時(shí)與時(shí)事討論會(huì)、新文學(xué)研究會(huì)等社團(tuán)先后創(chuàng)立，借以發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾，把校內(nèi)抗日活動(dòng)發(fā)展到社會(huì)。當(dāng)時(shí)王林、俞啟威都是新文學(xué)研究會(huì)的成員，而新文學(xué)研究會(huì)，實(shí)際上就是青島“左聯(lián)”，經(jīng)常向青島地下市委匯報(bào)活動(dòng)情況。

俞啟威此時(shí)已是國立青島大學(xué)黨支部成員，因曾在“南國社”當(dāng)過演員，與上海左翼戲劇家聯(lián)盟有聯(lián)系，又有社會(huì)關(guān)系作掩護(hù)，所以組織上讓他出面成立“海鷗劇社”。

海鷗劇社成立后，俞啟威請(qǐng)示國立青島大學(xué)黨支部，向上海“左翼戲劇家聯(lián)盟”匯報(bào)劇社情況，要求把海鷗劇社作為“左翼劇聯(lián)”的青島小組，被總部批準(zhǔn)。因此，海鷗劇社就是青島劇聯(lián)的另一個(gè)稱謂，并與全國“劇聯(lián)”建立了聯(lián)系。

俞啟威在隨后到來的“一二·九”運(yùn)動(dòng)中成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一，新中國成立初期擔(dān)任天津市委書記、天津市長，后成為第一任國家一機(jī)部部長、國家經(jīng)委主任。

改編街頭劇《放下你的鞭子》的人

“九·一八”事變爆發(fā)后，民族矛盾空前尖銳。國立青島大學(xué)在學(xué)校地下黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組織了179人的學(xué)生請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)，南下赴國民政府所在地南京請(qǐng)?jiān)?，要求抗日。然而?qǐng)?jiān)甘。鳛橹泄餐鈬M織的海鷗劇社，則擔(dān)負(fù)起了以文藝形式喚起民眾、宣傳抗日的責(zé)任使命。

當(dāng)時(shí)崔嵬這位山東實(shí)驗(yàn)劇院的高才生，是劇社的導(dǎo)演和主要演員，解放后他則成長為著名的電影藝術(shù)家和劇作家，主演過《紅旗譜》，導(dǎo)演過《青春之歌》和《海魂》等電影。回到1932年的青島，崔嵬接到上海陳鯉庭創(chuàng)作的舞臺(tái)劇本《放下你的鞭子》，便將其改編為街頭劇《饑餓線上》，在廣場(chǎng)演出。洪深創(chuàng)作了中國第一個(gè)話劇劇本《賣梨人》和以他在青島的真實(shí)人生經(jīng)歷為藍(lán)本的第一個(gè)電影文學(xué)劇本《劫后桃花》。而此時(shí)，俞啟威認(rèn)為，東北淪陷，華北危機(jī)四伏，日本帝國主義隨時(shí)可能入侵，提出：可以利用話劇深入到農(nóng)村進(jìn)行宣傳演出，還可以調(diào)查嶗山地形，必要時(shí)和鬼子打游擊。

于是出現(xiàn)嶗山腳下村頭一幕，崔嵬改編的街頭廣場(chǎng)劇《饑餓線上》從此一炮而紅。1935年，崔嵬在北京參加“一二·九”運(yùn)動(dòng)，又演出了這部戲，恢復(fù)《放下你的鞭子》的劇名，改由張瑞芳扮賣唱女，唱的內(nèi)容涉及“九·一八”事變。從此，《放下你的鞭子》演遍大江南北，并曾演到美國白宮，是中國話劇史上演出場(chǎng)次最多的一個(gè)劇目。而1935年的俞啟威，是“一二·九”運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一、中共北平地下市委書記。

1933年夏，因叛徒出賣，俞啟威被國民黨特務(wù)抓捕入獄，崔嵬等人聞?dòng)嵑箅x青避險(xiǎn)，海鷗劇社因而停止活動(dòng)。這個(gè)劇社在成立短短兩年中即不斷壯大，劇社成員從校內(nèi)發(fā)展到校外，因?yàn)榇掎驮轿牡屡校ń袂鄭u八中）、電報(bào)局輔導(dǎo)話劇活動(dòng)，又從文德女中吸收了李秀英、梁桂珊等人，從電報(bào)局吸收了楊裕昆等人，還吸收了福祿壽電影院（后來的紅星電影院，2004年拆除）的趙星火等人。

除了街頭劇，海鷗劇社的劇場(chǎng)演出也是場(chǎng)場(chǎng)盛況空前。首場(chǎng)在國立青島大學(xué)小禮堂演出的《月亮上升》和《工場(chǎng)夜景》兩個(gè)劇目，前者是英國愛爾蘭劇作家的名作，也是世界著名的獨(dú)幕話劇，描寫一個(gè)民族革命志士與拿著政府的通緝令準(zhǔn)備隨時(shí)逮捕他的警察作斗爭(zhēng)的故事；后者則是一出反映舊中國上海工人被壓榨而進(jìn)行斗爭(zhēng)的話劇。當(dāng)晚的首演，校內(nèi)外觀眾不下千余人，濟(jì)濟(jì)一堂。這次演出，沖破了籠罩在國立青島大學(xué)學(xué)生頭上文化“圍剿”的恐怖氣氛，為學(xué)生第三次罷課斗爭(zhēng)做了輿論上和組織上的準(zhǔn)備。

當(dāng)時(shí)，上?！白舐?lián)”的機(jī)關(guān)刊物《文藝新聞》以《預(yù)報(bào)了暴風(fēng)雨的海鷗》為標(biāo)題，報(bào)道青島海鷗劇社的活動(dòng)，其中有云：“誠屬空前盛舉，頗得觀眾贊美”。

隨后，海鷗劇社又先后組織在山大禮堂的演出《一致》《暴風(fēng)雨中的七個(gè)女性》，在當(dāng)時(shí)最大的青島大舞臺(tái)（后來的延安劇場(chǎng)）演出宣傳抗日救國和反映階級(jí)斗爭(zhēng)的《亂鐘》《S·O·S》《嬰兒的殺害》等話劇。

其中，《S·O·S》由樓適夷編劇，描寫“九·一八”前后沈陽無線電臺(tái)在日帝侵略、軍閥統(tǒng)治的形勢(shì)下，一群小職員的不同反應(yīng)；《暴風(fēng)雨中的七個(gè)女性》是三幕劇，由田漢編劇，描寫了各種不同傾向的婦女知識(shí)分子對(duì)抗日事件的不同反應(yīng)和思想的發(fā)展，終結(jié)是大家走向街頭，參加抗日游行……

與全國劇聯(lián)的密切聯(lián)動(dòng)演出進(jìn)一步激發(fā)了青年們的愛國熱情，使他們深受啟發(fā)和鼓舞，很多學(xué)子從只顧讀書的書生轉(zhuǎn)變?yōu)橥渡砜谷站韧龅母锩摺?/p>

歷史的車輪滾滾向前。1980年代中期，海鷗劇社在中國海洋大學(xué)校內(nèi)復(fù)建重生。這只有著濃厚人文底蘊(yùn)和革命傳統(tǒng)的“海鷗”，在新時(shí)代重新翱翔。（青島日?qǐng)?bào)/觀海新聞?dòng)浾?李 魏）

（本版稿件由青島市委黨史研究院協(xié)助采寫）

責(zé)任編輯：岳文燕