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教師節(jié)丨看古人如何尊師重教

“桃李不言,下自成蹊”“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”……自古以來(lái),尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。今天是一年一度的教師節(jié),讓我們開(kāi)啟“時(shí)空穿越”之旅,感受古人尊師的禮儀和故事。

“舉手提問(wèn)”“教師節(jié)”古時(shí)已有

拜師,是古代新生入學(xué)禮的必要環(huán)節(jié)。據(jù)《禮記》記載,新生進(jìn)入學(xué)堂,首先要雙膝跪地叩先師孔子的神位,然后向老師叩拜,并贈(zèng)送帶有寓意的芹菜、桂圓等束脩六禮。

到了唐代,拜師禮被歸入國(guó)家官方禮儀典制。在清代,國(guó)子監(jiān)學(xué)生初見(jiàn)老師要“自東階升堂”。因?yàn)樵诠哦Y中,東階為下為卑、西階為上為尊,并且還需行“三揖禮”。

除了拜師禮,古人在日常學(xué)習(xí)中也十分講究敬師的禮數(shù)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“學(xué)生守則”——《弟子職》規(guī)定:在課堂上,“若有所疑,奉手問(wèn)之”;若在路上相遇,學(xué)生也需立于道旁,待老師通過(guò)后再前行。

《孔子圣跡圖》局部。資料圖

實(shí)際上,古代也有“教師節(jié)”,主要是為了紀(jì)念孔子。黃宗羲《與陳乾初論學(xué)書(shū)》記載:在漢代,每年孔子誕辰日,皇帝會(huì)率領(lǐng)文武百官祭拜孔廟,還邀請(qǐng)國(guó)子學(xué)、太學(xué)的經(jīng)師入宮,統(tǒng)一宴請(qǐng),“為飲食之客,席間詞賦其娛”。

唐宋時(shí)期,不僅沿襲了祭祀孔子的禮俗,各地還會(huì)從學(xué)校的教師中選拔成績(jī)突出者,報(bào)送朝廷。獲“優(yōu)秀”稱(chēng)號(hào)的教師,會(huì)得到獎(jiǎng)賞和激勵(lì)。

到了清代,在孔子誕辰日這天,朝廷會(huì)給各個(gè)書(shū)院、學(xué)府教師“加薪”,成績(jī)卓著者還能“升職”,最高被授予八品職銜。據(jù)《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》載,北京民間在當(dāng)天“禁止屠宰,祭文廟,各書(shū)室設(shè)供,師生瞻拜”,重視程度可見(jiàn)一斑。

這些師生情成千古美談

除了孔子,歷朝歷代還有不少名師受到追捧和歡迎。

胡瑗是北宋的“網(wǎng)紅”老師,范仲淹、歐陽(yáng)修的兒子都投其門(mén)下。他根據(jù)學(xué)生的才能和興趣,創(chuàng)造性地提出“文理分科”;他還喜歡寓教于樂(lè),講解《禮記》時(shí),就把禮器繪成圖,制成教學(xué)卡片。他離開(kāi)太學(xué)時(shí),學(xué)生依依不舍,前來(lái)送行的隊(duì)伍浩浩蕩蕩。

寫(xiě)下千古名篇《師說(shuō)》的韓愈也是寓教于樂(lè)倡導(dǎo)者。他的課堂氛圍很活潑,“恐不完美,游以詼笑嘯歌,使皆醉義忘歸”。他主張“師其意不師其辭”,寫(xiě)文章需“自成一家新語(yǔ)”,吸引了不少學(xué)子前來(lái)拜師學(xué)習(xí)。

明代仇英《程門(mén)立雪圖》局部。資料圖

除了名師,還有不少名人尊師的故事也成為千古美談。最廣為人知的,可能要數(shù)“程門(mén)立雪”的典故:北宋大學(xué)問(wèn)家楊時(shí)與好友拜見(jiàn)老師程頤,當(dāng)時(shí)正值隆冬,程頤正在閉目養(yǎng)神。二人不敢驚動(dòng)老師,恭恭敬敬地站在一旁等候。待程頤醒來(lái),發(fā)現(xiàn)二人仍在等著,門(mén)外的積雪已有一尺厚。

古訓(xùn)有言:“一日為師,終身為父”。岳飛幼年家境貧寒,私塾老師周侗免費(fèi)收他為學(xué)生。周侗去世后,岳飛披麻衣、駕靈車(chē),執(zhí)孝子之禮。每逢初一十五,他都要拿起老師所贈(zèng)的“神臂弓”,射出三枝箭,以示紀(jì)念。

“隱喻”“婉約”的敬師妙語(yǔ)

文人的筆下,總是不吝惜對(duì)老師的贊美。“令公桃李滿天下,何用堂前更種花。”大詩(shī)人白居易的《奉和令公綠野堂種花》,讓“桃李滿天下”成為贊美老師的“爆款”流行語(yǔ)。

人們還喜歡借用古詩(shī)詞中精妙的比喻,來(lái)表達(dá)對(duì)老師的感激之情。李商隱的《無(wú)題》:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”家喻戶(hù)曉;杜甫的《春夜喜雨》:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,羅隱的《蜂》:“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”,也常被用來(lái)贊美老師。

有“隱喻派”,還有“婉約派”。不少文人喜歡“含蓄”地表達(dá)對(duì)老師的敬重。比如李白在《尋雍尊師隱居》寫(xiě)道:“撥云尋古道,倚石聽(tīng)流泉……語(yǔ)來(lái)江色暮,獨(dú)自下寒煙”,通過(guò)對(duì)尋訪老師居處周邊景色的描寫(xiě),傾訴仰慕之意,新意十足;鄭板橋在《新竹》中寫(xiě)道:“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持”,也是匠心獨(dú)運(yùn)。

“為學(xué)莫重于尊師”。老師是人類(lèi)靈魂的工程師,無(wú)論是古代,還是現(xiàn)在,尊師的重要性皆不言而喻。讓尊師重教成為社會(huì)風(fēng)尚,就是對(duì)老師最好的教師節(jié)祝福。

責(zé)任編輯:?jiǎn)屋磔?/p>

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