2013年4月，歐陽(yáng)中石先生曾來(lái)青領(lǐng)銜創(chuàng)辦“首青弘文書苑”，并為書苑手書“苑訓(xùn)”——“弘文載道 煥彩如需”。接受記者采訪時(shí)，他向記者一遍遍解讀其中涵義：弘揚(yáng)文化為的是文以載道，要用書法的辦法，煥發(fā)時(shí)代的光彩，使書法的形式和內(nèi)容都契合時(shí)代的需要。
歐陽(yáng)中石先生在青島
漢字是一種智慧一份厚禮
“我總認(rèn)為漢字是中國(guó)人民向世界人民提供的一份厚禮，人們會(huì)通過(guò)它，逐漸了解我們。”歐陽(yáng)中石提及在日本看到公交車上的圖畫書，不論來(lái)自哪個(gè)國(guó)家的人們，都能讀懂它，“實(shí)際上，我們的漢字就是畫！形象事物可以畫，抽象的不好畫，但是漢字有辦法，讓人一看就明白。比如：畫個(gè)圈，中間一點(diǎn)，就是太陽(yáng)；畫個(gè)月牙，中間一豎就是月亮，而把日月放一塊兒，就是大放光明，都明白了。”
歐陽(yáng)中石認(rèn)為，這就是漢字了不起的地方和獨(dú)特的魅力，“所以，漢字中有智慧的含量，也有科學(xué)的含量，也有藝術(shù)的含量！怎么表現(xiàn)漢字的魅力？那就是書寫。”
一個(gè)以書法研究和學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的機(jī)構(gòu)，究竟應(yīng)當(dāng)書寫什么樣的內(nèi)容呢？老先生說(shuō)：“學(xué)書，不是簡(jiǎn)單地抄抄《蘭亭序》，臨臨碑帖，而是要與時(shí)代相結(jié)合。這恰恰是我們需要研究的內(nèi)容。”
我這一生真是“合算”
歐陽(yáng)中石是山東泰安人。然而自從1939年離開(kāi)家鄉(xiāng)，他便一直不曾回去。而青島，卻是老先生經(jīng)常歸來(lái)的家鄉(xiāng)。上世紀(jì)30年代，歐陽(yáng)中石還曾率領(lǐng)體育代表隊(duì)，到國(guó)立山東大學(xué)舉行籃球友誼賽！在與老先生的閑聊中，這個(gè)謎團(tuán)得以破解。原來(lái)老先生還曾經(jīng)做過(guò)體育老師！
“我這一生，概括起來(lái)，就三句話：少無(wú)大志，見(jiàn)異思遷，不務(wù)正業(yè)！”聽(tīng)老先生講述他的人生，幾為傳奇。“小時(shí)候從沒(méi)想過(guò)自己要成為什么樣的人，看見(jiàn)人家學(xué)數(shù)字，就學(xué)數(shù)字，人家打球，就想打球，人家學(xué)語(yǔ)文，就想學(xué)語(yǔ)文，人家種地，自己也想種地！”正因如此，他竟誤打誤撞，成為京劇奚派創(chuàng)始人奚嘯伯先生的嫡傳弟子。到了要進(jìn)大學(xué)，選專業(yè)，歐陽(yáng)中石聽(tīng)到一位同學(xué)大談“邏輯學(xué)”，似乎還很實(shí)用，便決定學(xué)習(xí)邏輯。于是，他最終畢業(yè)于北大哲學(xué)系邏輯專業(yè)。然而畢業(yè)時(shí)，受時(shí)局影響，邏輯無(wú)用，他改做數(shù)學(xué)老師；1956年語(yǔ)文課改，加強(qiáng)文言文，他讀過(guò)私塾，有根基，于是改教語(yǔ)文；后來(lái)便成為最強(qiáng)“補(bǔ)丁”，教歷史、教化學(xué)、教體育，又因國(guó)際形勢(shì)之變化，改教書法……從小學(xué)一直教到博士后，他不停更換專業(yè)。
“所以我說(shuō)我這一生是不務(wù)正業(yè)。”每每有人稱歐陽(yáng)中石為書法家、京劇藝術(shù)家，他都會(huì)連連搖頭：“我就是一個(gè)無(wú)‘家’可歸的教書匠！”而對(duì)于如此輾轉(zhuǎn)騰挪、似乎未盡其用的人生，歐陽(yáng)中石不但沒(méi)有絲毫抱怨，甚至還自言“幸福”：“你說(shuō)合算不合算，我看這真是最大的合算！上學(xué)時(shí)，我理科差點(diǎn)，之后在學(xué)習(xí)中我變成了一個(gè)全面的人。一個(gè)人的成長(zhǎng)，始終都跟隨著國(guó)家的命運(yùn)走向，你可以說(shuō)這實(shí)際上也是國(guó)家對(duì)你的培養(yǎng)。”（青島日?qǐng)?bào)/觀海新聞?dòng)浾?李魏）
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