8月1日，詩人、作家邵燕祥先生在睡夢(mèng)中離世，享年87歲。“之前讀書，寫作，散步如常。清清白白，一切圓滿?！痹诘弥@一消息后，學(xué)者、華東師范大學(xué)教授陳子善寫道。
邵燕祥于1933年6月生于北京，祖籍浙江蕭山，曾任中央人民廣播電臺(tái)編輯、記者，《詩刊》副主編，中國作協(xié)第三、四屆理事。著有詩集《到遠(yuǎn)方去》《遲開的花》《邵燕祥抒情長詩集》等，上世紀(jì)80年代后又發(fā)表大量雜文、散文，晚年作有《一個(gè)戴灰帽子的人》《我死過，我幸存，我作證》等回憶錄作品。曾獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
邵燕祥早年以新詩聞名，尤其長于歌頌新生活和新景象的贊美詩。在出版于2003年的《邵燕祥自述》中，邵燕祥寫道，這是他當(dāng)時(shí)主動(dòng)放棄散文、小說創(chuàng)作的結(jié)果。但在1958年初，邵燕祥被錯(cuò)劃為右派，直到1979年1月才獲得改正。“重獲新生”后，他已經(jīng)從一個(gè)極為熱烈天真的追隨者，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)清醒尖銳的探求者，不斷用雜文進(jìn)行發(fā)問、批判與反思。
在一次個(gè)人詩歌研討會(huì)上，邵燕祥說道：“詩的核心價(jià)值是自由。離開心智的自由，離開對(duì)自由的追求，就沒有真正的詩?！?局限于直接的政治意義，詩歌便會(huì)淪為口號(hào)。
對(duì)于雜文寫作，邵燕祥則說：“雜文的靈魂是真理的力量，邏輯的力量。” 他的雜文具有鮮明的啟蒙理性色彩。由于邵燕祥的寫作針砭時(shí)弊、直面生活，評(píng)論界曾有人稱他為“當(dāng)代魯迅”。邵燕祥得知后連忙推辭，“魯迅，無論過去、現(xiàn)在或?qū)?，都只有一個(gè)”，但他也承認(rèn)，自己把魯迅引為師友，視為知己，高山仰止。
“即使魯迅平生只寫過一句話，就是《?！礉暋怠分械摹杏谠摎⒅謩t可，懸梁服毒，是不來的’，我就會(huì)終生視他為知己。”1947年秋，中共地下黨組織遭到破壞時(shí)，邵燕祥正好讀到魯迅的這句話，從此便把它當(dāng)作座右銘牢記。在被劃為右派、下放勞改最壓抑的時(shí)期，他也給自己定下了“決不自殺”的底線，正是這句話給予的力量。
邵燕祥的雜文除了去揭露、去批判，更不乏對(duì)自己的反省，這點(diǎn)也與魯迅相似。他在一篇雜文集的附記中寫道，如果不能學(xué)習(xí)魯迅那種在解剖社會(huì)人事的同時(shí)也時(shí)時(shí)解剖自己，而只一味當(dāng)“手電筒”——光照亮別人，不照自己，只知指手畫腳地進(jìn)行說教，恐怕雜文將失去讀者，做人也將失去朋友的。
在反右運(yùn)動(dòng)50周年時(shí)，邵燕祥曾自問，“我是不幸中的幸者，比起已死的人，我活了下來，比起破家的人，我尚有枝可依?！?/p>
最后得到的答案是，作為幸存的不幸者，他要書寫、要記錄、要為歷史作證。于是便有了之后的《一個(gè)戴灰帽子的人》和《我死過，我幸存，我作證》。
《一個(gè)戴灰帽子的人》，作者: 邵燕祥，版本: 江蘇文藝出版社 2014年7月
在出版于2014年的《一個(gè)戴灰帽子的人》中，邵燕祥以真誠、樸實(shí)的筆觸回憶了自己1960年至1965年六年的“右派”時(shí)光，并大聲疾呼，“我們?cè)?jīng)被欺騙，我們也曾經(jīng)互相欺騙。我們不能再欺騙后人了?！?/p>
而在2016年出版的《我死過，我幸存，我作證》，他以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，記述了1945年至1958年中國社會(huì)的歷史變遷。此時(shí)他已83歲高齡，仍筆耕不輟，勤奮地、急切地寫作著。
今年年初，邵燕祥先生曾接受《中華讀書報(bào)》的采訪，聊自己的枕邊書?！遏斞溉肥撬畛蹰喿x，也是最常閱讀的書籍。他至今記得，初中第一冊(cè)的國文課本，第一篇是巴金的《繁星》，第二篇就是魯迅的《秋夜》。當(dāng)時(shí)他的哥哥還買過魯迅的《彷徨》和田漢改編的《阿Q正傳》劇本，他常借來翻看。
當(dāng)時(shí)最流行的書籍武俠小說《蜀山劍俠傳》、《青城十九俠》，邵燕祥也看得如饑似渴。不過，“武俠小說當(dāng)然比魯迅巴金的作品更吸引人，但我們的確只拿它解悶?！?/p>
張恨水的《啼笑因緣》，邵燕祥年幼時(shí)就看得出神，長大后再看更覺得滄桑感遠(yuǎn)超一般的鴛鴦蝴蝶派。而且不僅他的母親愛看，他的岳母也愛看，魯迅也曾買來寄給自己的母親，“不說全世界吧，全中國的老太太都愛看《啼笑因緣》?！?/p>
到了86歲，邵燕祥仍然幾乎每年都要重看一遍《魯迅全集》，尤其是其中1到6卷雜文的部分，常讀常新。他也仍然保持著作文、作詩的習(xí)慣，只是不再出于創(chuàng)作激情，而是源于生命的滄桑。
他上世紀(jì)80年代出版的詩作《云南驛懷古》，也許正好可以借來紀(jì)念他的一生：
我是歷史，奔跑在古驛道上，
多少星霜。天天踐著晨霜上路，
直跑到西山山影落在東山上。
清冷的星斗篩進(jìn)馬槽，
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，歷盡興亡。
奔跑過多少烽臺(tái)堠望，
驛站荒涼。荊棘蔓草
長滿了當(dāng)日的迷宮阿房。
我叩問人民；秦贏政
怕不如一曲民歌壽命長。
驛道上，也曾有鮮荔枝飛馳而往，
紅塵飛揚(yáng)。百姓長年陷身于水火，
而華清池四季溫湯。
李隆基，我不忍呼你為淫棍，
你早年曾是個(gè)有為的君王。
永遠(yuǎn)是如此行色倉皇，
漏夜奔忙。說什么關(guān)山難越悲失路，
負(fù)重致遠(yuǎn)的才是民族的脊梁。
從來草野高于廟堂，
莽蒼蒼，一萬里關(guān)山風(fēng)起云揚(yáng)。
責(zé)任編輯：?jiǎn)屋磔?/p>
