當(dāng)下，第十四屆全國美展入選作品的各個(gè)門類展覽是活躍于美術(shù)圈的熱點(diǎn)。青島市再創(chuàng)新高，共有50件作品入選，其中進(jìn)京作品8件。藝術(shù)的春潮在青島涌動(dòng)，20年前的一幕再度清晰。

2004年，王紹波在青島、山東以及全國美術(shù)界，引起了一場強(qiáng)烈的“藝震”。其水彩畫作品《漁歌》在“第十屆全國美術(shù)作品展覽”榮獲金獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了山東省自新中國成立以來在最高層次的全國美術(shù)展覽中“零”的突破。

近日，記者見到了正在為青島創(chuàng)作“新水彩”的王紹波。在空曠又“繁花”的藝術(shù)空間里，他就像是一個(gè)大隱隱于市的智者，在半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)沉淀中，用深沉又靈動(dòng)的筆墨，賦予“山、海、城”以壯美、雄渾、斑斕的新藝術(shù)面貌，讓青島在美學(xué)的意境上達(dá)到另一個(gè)高度。

王紹波

前無古人，“漁歌”唱響時(shí)代之音

中國著名水彩畫大家、山東水彩畫領(lǐng)軍人物、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩藝委會(huì)委員、山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問、青島市文聯(lián)主席、青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長……諸多名譽(yù)加身，王紹波內(nèi)心始終純粹：“除了天賦、學(xué)養(yǎng)、技術(shù)表達(dá)等，我覺得一個(gè)人的內(nèi)心世界很重要。如果你的心里沒有純凈和美好，就構(gòu)不成創(chuàng)造它們的條件。藝術(shù)家不僅要?jiǎng)?chuàng)作優(yōu)秀的作品，更要引領(lǐng)精神世界的發(fā)展，力求一種意境的引導(dǎo)，是畫的一個(gè)‘意’，而非是簡單的實(shí)物和標(biāo)本。”

王紹波的繪畫作品在國內(nèi)外屢次展出，贏得了普遍的贊譽(yù)與認(rèn)可，被多家美術(shù)館及博物館所收藏，成為當(dāng)代中國美術(shù)的重要代表之一。其藝術(shù)成就不僅為個(gè)人帶來了榮譽(yù)，亦對中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。深情回首往事，王紹波這樣評價(jià)自己這一路：“選擇一座城市并深愛它的緣分，往往難以言喻。”

30年前，作為青島六中美術(shù)班的佼佼者，王紹波考上了當(dāng)時(shí)全國頂尖的浙江美院（現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院），卻在特殊的機(jī)緣下轉(zhuǎn)而選擇了山東紡院。他大學(xué)畢業(yè)之際，正值改革開放的熱潮，許多同學(xué)紛紛投身于那些看似“前途好”的工作。然而，他卻選擇了那個(gè)時(shí)代相對單調(diào)且清貧的校園生活，在青島從事教育工作。

那時(shí)，王紹波剛步入40歲，“許多人一生都在尋找開啟自己心靈后花園的鑰匙。我感到幸運(yùn)，在相對較年輕的時(shí)候，就已開啟了藝術(shù)的芬芳秘境。”他坦言，盡管北京、上海和江浙等地為藝術(shù)發(fā)展提供了廣闊空間，但青島給予他個(gè)人的藝術(shù)養(yǎng)分和生活歷練卻是其他城市所無法比擬的。從宏觀的角度來看，“中國水彩看山東，山東水彩看青島”。就青島大學(xué)而言，作為一所綜合性大學(xué)，其水彩藝術(shù)在全國范圍內(nèi)處于領(lǐng)先地位，學(xué)校對藝術(shù)學(xué)科的支持為他提供了一個(gè)寧靜而適宜的創(chuàng)作環(huán)境。

自1989年起，王紹波的作品連續(xù)入選每五年一屆的第七屆、第八屆全國美展，并在第九屆榮獲銅獎(jiǎng)。這些成就的積累，預(yù)示著王紹波在隨后的第十屆美展中榮獲最高獎(jiǎng)項(xiàng)只是時(shí)間問題。其實(shí)此前，他還有兩次獲得全國水彩畫展金獎(jiǎng)的殊榮。現(xiàn)在看來，這一切都是今后走向高峰的一場厚積薄發(fā)的鋪墊與積累。

提及彼時(shí)他在“第十屆全國美術(shù)作品展覽”中的獲獎(jiǎng)作品《漁歌》，王紹波認(rèn)為這是青島對他最美好的饋贈(zèng)與回應(yīng)。《漁歌》的原型源自于麥島的漁民，他將這座城市賦予自己的靈感帶上了藝術(shù)的殿堂。為完成此作品，他常獨(dú)自前往海邊，進(jìn)行觀察、攝影及速寫，隨后在工作室中不斷推敲和完善。該水彩畫作品尺寸為150cm×170cm，達(dá)到了當(dāng)時(shí)中國水彩畫參賽作品的最大尺寸限制。“《漁歌》在中國美術(shù)館展出時(shí)，被國外的一位藝術(shù)家誤認(rèn)為是‘裝在玻璃框里的油畫’”。一句玩笑話，道出了《漁歌》的表現(xiàn)深度和業(yè)界極高的評價(jià)。

許多人只知道王紹波是一位杰出的藝術(shù)家，卻忽略了他在教育領(lǐng)域作出的貢獻(xiàn)。作為青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長，他致力于培養(yǎng)新一代的美術(shù)人才，將自己的藝術(shù)理念和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，為中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。

此心安處，“山海”皆歸方寸畫布

一方水土滋養(yǎng)一方藝術(shù)。王紹波作為土生土長的青島人，其藝術(shù)生涯亦與這座城市緊密相連，蘊(yùn)含著“山海”文化的豐富色彩基因。

在文化兩創(chuàng)的大背景下，王紹波“山海畫風(fēng)”的藝術(shù)理念適時(shí)而出。細(xì)看王紹波的畫作，不難發(fā)現(xiàn)方寸畫布中將水彩畫的藝術(shù)表現(xiàn)與青島的自然風(fēng)光和人文景觀盡收于此。在藝術(shù)與城市的相輔相成中，城市色彩呈現(xiàn)出一種朦朧的美感，建筑錯(cuò)落有致，充滿韻味。王紹波常說，自己的創(chuàng)作靈感主要源于日常生活，作品也致力于表達(dá)對生活的真實(shí)感受。他主張藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)對生活持有敬意，在日常生活中尋找和提煉創(chuàng)作素材。

王紹波作品：山海城系列

王紹波認(rèn)為，“山海的胸懷、老城區(qū)的藝術(shù)魅力、新城區(qū)的發(fā)展變遷，以及海洋科技與藝術(shù)的未來議題，都是藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)探索的領(lǐng)域。”他鼓勵(lì)青島的藝術(shù)家將“山海”作為永恒主題，依托青島的地方特色，以山海精神和與之相伴的生活體驗(yàn)及心靈感悟?yàn)樗囆g(shù)表達(dá)的核心，拓寬視野，用獨(dú)到的視角重新審視熟悉的生活場景，并通過畫筆展現(xiàn)青島的藝術(shù)風(fēng)貌和文化內(nèi)涵，進(jìn)而傳播至更廣泛的領(lǐng)域。

“山海畫風(fēng)”并不僅僅是畫“山海”。王紹波在日常藝術(shù)創(chuàng)作中，亦致力于實(shí)踐“山海畫風(fēng)”的理念，持續(xù)探索城市與生命之間的聯(lián)系。作為在青島成長的藝術(shù)家，他期望能夠?qū)⒆约簩Τ鞘械乃囆g(shù)理解融入形象空間與節(jié)奏之中。其水彩畫作《嶗峰濯霞》即以此理念為指導(dǎo)而創(chuàng)作。《嶗峰濯霞》運(yùn)用了中國畫的對稱與呼應(yīng)技巧，通過三聯(lián)畫的構(gòu)圖形式以及寫實(shí)手法，生動(dòng)展現(xiàn)了嶗山的宏偉與秀美。“青島的藝術(shù)家們通過畫筆描繪自己所熟悉的生活場景，以此在畫壇上引起轟動(dòng)并影響世界，這正是我們應(yīng)當(dāng)追求的藝術(shù)境界，也是我們努力的終極目標(biāo)。”

2021年，他受中國美術(shù)館邀請，在北京舉辦了題為“中國美術(shù)館學(xué)術(shù)邀請展——青島水彩”的展覽，全面呈現(xiàn)了青島水彩藝術(shù)在過去一個(gè)世紀(jì)的成就。此次展覽再次令中國水彩畫界為之震撼。“作為青島美術(shù)獨(dú)具代表性的畫種，青島水彩在百年變革中取得了長足發(fā)展，特別是在成功舉辦了青島水彩進(jìn)京展以及其他系列展覽后，極大地提高了青島水彩品牌的知名度和影響力。

目前，以青島大學(xué)為首的駐青高校，構(gòu)建起了完整的水彩畫本科與研究生教育體系，青島的水彩畫人才輩出，多方協(xié)同促使青島水彩空前繁榮。“我們將不斷探索、推動(dòng)‘青島水彩’縱深發(fā)展，讓這一品牌形成真正的‘青島藝術(shù)制造’和‘青島文化高峰’，全力打造‘中國水彩之都’城市文化品牌。”王紹波表示，堅(jiān)持文化創(chuàng)新，堅(jiān)守學(xué)術(shù)品質(zhì)，傳承山海精神，拓展國際視野，青島水彩藝術(shù)有著無盡的未來。

藝術(shù)即書，“用心”品讀靈魂棲所

日前，王紹波在《莫不中音》學(xué)術(shù)研討會(huì)上，對楊剛老師的作品給予了豐滿而深刻的解讀：“楊剛先生是從中國傳統(tǒng)繪畫中走出來的畫家，但他對西方的技法技巧也爛熟于心，這在他的速寫中都能看出來。無論中國繪畫從20世紀(jì)60年代發(fā)展到現(xiàn)在有著怎樣的變化，楊剛先生一直是獨(dú)到的、獨(dú)特的。”王紹波認(rèn)為，像楊剛先生這樣“純粹的”、用生命去創(chuàng)作的畫家，永遠(yuǎn)不過時(shí)。盡管美術(shù)思潮在變、藝術(shù)形式在變，但今天再來看楊剛先生的作品，會(huì)覺得他的畫始終行進(jìn)在自己的美學(xué)道路上。但一個(gè)藝術(shù)家要想畫到心靈當(dāng)中，太不容易了，或者說能做到的藝術(shù)家太少了。“所以我說，楊剛先生能永遠(yuǎn)像一座高山一樣矗立不倒。”

其實(shí)王紹波何嘗不是心無旁騖，沿著自己的藝術(shù)自覺和經(jīng)典意識(shí)一直走下去，特別是對本土地域畫風(fēng)的探索，賦予了其作品在當(dāng)代語境中的價(jià)值。

在中國現(xiàn)代水彩畫發(fā)展的過程中，如何實(shí)現(xiàn)本民族特色，是水彩畫家繞不開的問題，也是不得不面對的問題。“對于水彩畫的創(chuàng)作者來說，繪畫是最為幸福的事情。但對于立志成為中國水彩藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)者來說，水彩畫創(chuàng)作又成為一件痛苦的事，因?yàn)獒溽嘣谑澜珥敿壌髱煹淖髌分袝r(shí)，你會(huì)感受到一種震撼，這種震撼又轉(zhuǎn)化為一種責(zé)任，我們中國的水彩畫藝術(shù)要達(dá)到一種什么樣的高度？當(dāng)你達(dá)不到時(shí)，就會(huì)感到痛苦。”王紹波無數(shù)次這樣問自己，這種幸福和痛苦一直交織伴隨著王紹波的創(chuàng)作生涯。怎么能夠向宏大飽滿的西方水彩畫學(xué)習(xí)，又創(chuàng)作出富有民族特色的中國水彩畫，成了王紹波為自己找到的奮斗目標(biāo)。

王紹波對于水彩畫民族化的思考，首先反映在他對于水彩媒介的深刻認(rèn)識(shí)上：“水彩作為獨(dú)立的藝術(shù)形式，因‘水’而獨(dú)具魅力，但是水彩畫家可以成于‘水’，亦可以敗于‘水’。‘水’不可小視。水彩畫恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)‘水’的韻味，可使畫面產(chǎn)生無窮的趣味；反之，水澤泛濫，畫意必將沉于水下。”具體到青島水彩，王紹波則期望通過水彩畫創(chuàng)作，傳達(dá)出超越單純色彩點(diǎn)綴和形象塑造的震撼力，力求用水彩的語言展現(xiàn)油畫、水墨畫等其他畫種的力量與氣勢。他認(rèn)為，中國水彩畫雖起源于國外的寫實(shí)主義，但并未經(jīng)歷與西方相仿的完整發(fā)展歷程。中國水彩畫在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到了寫實(shí)水平，但這并不意味著其寫實(shí)主義具有深厚的歷史積淀。他希望能在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升中國水彩畫的藝術(shù)高度。不斷突破創(chuàng)作的巔峰，需要不懈的堅(jiān)持與探索。盡管探索之路可能伴隨著孤獨(dú)與痛苦，但經(jīng)歷痛苦之后所獲得的成就，其甜美尤為珍貴。

關(guān)于未來的藝術(shù)創(chuàng)作路徑，王紹波表達(dá)了他即將深入探索主觀藝術(shù)表達(dá)的決心。近年來的作品，正是他在意象表達(dá)方面所做的初步嘗試。多年的寫實(shí)繪畫實(shí)踐，使王紹波對客觀自然的概括與描繪達(dá)到了一定的高度。現(xiàn)在，他渴望將自己對藝術(shù)的想象進(jìn)一步釋放，通過一種充滿幻想和美好寓意的形式，展現(xiàn)自己對藝術(shù)與生活的理解，以此取代對現(xiàn)實(shí)的直接描繪。他計(jì)劃逐步從寫實(shí)風(fēng)格過渡到意象表達(dá)，實(shí)現(xiàn)從具象到意境的漸進(jìn)轉(zhuǎn)變，從而達(dá)到精神層面的提升。

不難發(fā)現(xiàn)，近年來，王紹波在繪畫創(chuàng)作中刻意地將民族化探索與地域文化理解相結(jié)合，愈發(fā)專注于本土化的山水、海洋、城市等主題。《島城》《紅房子》《七彩之城》《素妝》《漁人碼頭》等具有濃郁青島格調(diào)的作品，充分反映了王紹波精神層面的回歸，亦即他對“水彩畫的歸屬”這一議題的深刻反思。盡管這種現(xiàn)代性探索帶有一定程度的刻意性，但無可否認(rèn)，王紹波對水彩藝術(shù)的理解已深化至精神層面。這種追求幾乎觸及了中國傳統(tǒng)文化或文人畫的本源，強(qiáng)化了物象的象征意義，并以擬人化的技巧將現(xiàn)實(shí)物象提升至精神交流的境界，極力通過視覺圖像來構(gòu)建對特定地域和特定心理意識(shí)的闡釋。與此同時(shí)，地域文化的特質(zhì)也賦予了王紹波的水彩畫更鮮明的個(gè)人印記，真正為其作品注入了靈魂。（青島日報(bào)/觀海新聞?dòng)浾?崔燕 實(shí)習(xí)生 宋沁妍）

青島日報(bào)2024年9月4日7版

責(zé)任編輯：張慕鑫