文/劉瀟蔓（山東科技大學 學生）

日前，四川廣安五福橋發生的“老人車禍碰瓷案”在社會上引發了極大的關注。通過交警提供的視頻資料可以看出，老人在看見車輛經過時，仍快步前行，最后被一輛駛過人行橫道的貨車撞傷倒地。不少市民認為老人疑似碰瓷。不過最后，有關部門以該貨車司機未按規定停車讓行而撞傷老人為由，判處司機擔全責，老人無責。

對這一事件，應該相信相關部門的認定結果是基于調查基礎上作出的。但也要看到，確實有不同聲音存在。這樣的分歧發人深省。

法律始終是維護公平正義的天平，應當堅持人人平等這一基本原則。而類似事件中的老人，是否會因其弱者屬性受到一些不必要的“照顧”？是否引發了弱者保護與法律面前人人平等的沖突？兩者又應如何在社會實踐中和諧共處呢？

筆者認為，應厘清“法律面前人人平等”的概念，并在司法實踐中貫徹落實此原則。保護弱者是必要的，但應在法律之下進行。其實，我國對弱者的保護是很充分的，比如，訴訟中可以請求法律援助，還有刑法中對未成年人、部分婦女和老人的特殊保護等。另外，要理清何為真正的“弱者”?，F行法律法規并沒有對弱者這一概念進行明確說明。比如，現在社會中許多“老人碰瓷”“騙取國家補助資金”等“假弱”現象層出不窮。這與原本“保護弱者”的初衷背道而馳。應當處理好道德與法治的關系，用普遍的規則來保護弱者，而非因保護所謂的“弱者”而損害法律意義上的公平與效率。

在思考兩者的關系時，筆者想到了一句法諺：“法律是最低限度的道德，道德是最高層次的法律”。我們應該用辯證的眼光看待法律與道德的聯系，正確處理保護弱者與堅持平等原則的關系。如何在堅持法律面前人人平等的前提下，適當結合道德倫理，對我國社會各方面發展都具有深遠的意義。

（本文系“青島市首屆高校評論大賽”參賽作品）

責任編輯/王學義