△1978年5月11日，《實踐是檢驗真理的唯一標準》在《光明日報》刊登

1978年5月11日，《光明日報》頭版刊發特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，文章指出，檢驗真理的標準只能是社會實踐，任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。文章的主要作者、時年43歲的南京大學哲學系副主任胡福明回憶，1977年2月7日，中央兩報一刊發表的一篇社論《學好文件抓住綱》，引起了他的高度警覺。

△《實踐是檢驗真理的唯一標準》的主要作者胡福明

胡福明：我是學新聞出身的，我看了以后，這篇社論我覺得不對勁，反復推敲了以后發現兩句話不可接受，一句叫“凡是毛主席做出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”。

在胡福明看來，“兩個凡是”與“四人幫”的唯心主義觀點如出一轍，一旦在社會達成共識，將成為撥亂反正的絆腳石。然而，“要不要批”讓胡福明糾結不已。

胡福明：想到要撥亂反正，要搞現代化建設，就覺得要批判“兩個凡是”；想到它的危險性，就束手。隔了一個多月，反反復復考慮，睡也睡不好，最后下決心：要批，我覺得有責任。

“兩個凡是”要批，但是，“怎么批”又成為困擾胡福明的最大問題，他斟酌再三，決定要繞個彎子。

胡福明：演電影里面可以有替身，我這里也給你搞個替身。我以批判“天才論”，批判“句句是真理”，批判“頂峰論”來代替，因為“兩個凡是”就是“天才論”“句句是真理”的翻版，都是反馬克思主義的，都搞個人崇拜和教條主義。

△1978年胡福明到北京改稿與《光明日報》編輯王強華合影

1977年7月底，胡福明的妻子因病住院，在病榻前陪床的幾天里，胡福明一氣呵成完成了近八千字的初稿，題目就叫《實踐是檢驗真理的標準》。9月初，胡福明把文章寄給了向他約稿的《光明日報》理論部編輯王強華。此后，文章又經過多人多輪的修改和審定，在發表前，時任《光明日報》總編輯楊西光在標題中加入了“唯一”二字，這篇深刻影響中國歷史進程的文章，就此誕生。

△《實踐是檢驗真理的唯一標準》修改稿

《實踐是檢驗真理的唯一標準》發表后，隨即在全國范圍內引發了一場關于真理標準問題的大討論，同時，這場討論也拉開了思想解放和改革開放的序幕。您現在聽到的是，1978年12月13日鄧小平在中共中央工作會議閉幕會上的講話錄音。

鄧小平：解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題。

△鄧小平題詞：實踐是檢驗真理的唯一標準

鄧小平的這篇主題為“解放思想，實事求是，團結一致向前看”的講話成為隨后召開的十一屆三中全會主題報告的主導內容，而“解放思想，實事求是”也最終成為一個鮮明的思想印記，貫穿了中國改革開放的整個進程。

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責任編輯：管佳宇