我們身邊正在發(fā)生這樣的變化： 工作繁忙的年輕人在延后結(jié)婚，從以前主流的20-24歲，推遲到25-29歲；
現(xiàn)代人可能擁有多段婚姻或關(guān)系，有的人會(huì)經(jīng)歷空窗期，而有的人干脆就獨(dú)身。
但無(wú)論如何，人們都可能會(huì)單獨(dú)地過(guò)上或長(zhǎng)或短的一段時(shí)間。
如何把獨(dú)自一人的生活也過(guò)得有聲有色？
一部日本短劇《獨(dú)活女子的推薦》給了我們參考答案。
看完前6集，我得出一個(gè)結(jié)論—— 每一個(gè)人，無(wú)論單身還是有伴侶，都要掌握 “獨(dú)活的能力” 。
01.
獨(dú)活，是獨(dú)自體驗(yàn)美好事物
女主五月女，今年42歲，單身，是出版社的一名社員。
大多數(shù)看劇的觀眾都會(huì)羨慕：她的生活過(guò)得太美好了吧！
彈幕里稱贊很多的是她高級(jí)的衣品； 但比這更讓人羨慕的是她每周一次的 “獨(dú)活” 。
獨(dú)活，即一個(gè)人參加活動(dòng)。
她會(huì)一個(gè)人去動(dòng)物園、天文館、吃燒烤，做一些一般人只會(huì)三五成群時(shí)才會(huì)做的事情。
一個(gè)人的獨(dú)活跟一群人的群活，有什么不一樣？
例如去吃燒烤，一般大家會(huì)認(rèn)為吃燒烤要熱鬧點(diǎn)才好，有氛圍，也能隨時(shí)干杯。
但五月女認(rèn)為： 在美食面前，客套的社交互動(dòng)反而是阻礙。
因?yàn)槿藗冊(cè)谝黄穑c(diǎn)的菜往往是互相遷就的結(jié)果，并不一定是自己想吃的菜式。
也很可能明明點(diǎn)了自己喜歡的菜，自己沒(méi)吃多少就被別人分完了。
一個(gè)人吃燒烤，不僅能夠點(diǎn)自己想吃的，還能給每片肉充分的尊重—— 她用心關(guān)注火候和肉變色的時(shí)機(jī)，每次都能吃到烤得剛剛好的肉。
在等待的過(guò)程中，不用跟朋友或同事聊天，反而可以向服務(wù)員請(qǐng)教燒烤的專業(yè)知識(shí)。
因此，每個(gè) “獨(dú)活日” 她都能從中學(xué)到新的知識(shí)：例如應(yīng)該先烤醬汁少的肉，這樣烤網(wǎng)才不會(huì)燒焦串味……
除了能不能吃上完美的烤肉，獨(dú)活和群活的背后，是邏輯的差異。
朋友們一起聚餐，食物是其次，就算去了很好的餐廳，也可能品嘗不出美味；
情侶一起去動(dòng)物園，動(dòng)物也不是主角，逛完了一圈，或許沒(méi)有一只動(dòng)物留在他們腦中。
群活，說(shuō)到底是承載淺層人際關(guān)系的容器。
很多人會(huì)覺(jué)得聚會(huì)很累，是因?yàn)椋撼缘耐娴亩疾皇强紤]自己，而是團(tuán)體。
每個(gè)人都需要某種程度的自我壓抑，才能讓群活順利進(jìn)行。
而獨(dú)活則是為 “體驗(yàn)事件” 而生的： 如果五月女不想吃烤肉，她就可以不去吃。
如果她坐在烤爐前，便可以全身沉浸在烤肉這種美好的體驗(yàn)中。
看到這里，我開(kāi)始思考是否我們?nèi)狈?“獨(dú)自體驗(yàn)美好事物” 的能力。
最直接的表現(xiàn)便是：很少人敢一個(gè)人吃烤肉。
自己一個(gè)人去做這些事，好像有點(diǎn) “浪費(fèi)” 。
就好像平時(shí)自己節(jié)衣縮食，只有跟別人在一起的時(shí)候才有理由豪爽起來(lái)。
似乎某些體驗(yàn)、某些場(chǎng)所設(shè)備，是專門(mén)為了集體生活而生的。
五月女曾花大力氣找到了接受僅一人用餐的法餐廳（主流的餐廳都不接受一位）。
在上菜的過(guò)程中，她會(huì)很好奇地詢問(wèn)服務(wù)員法餐禮儀和故事。
在她用餐之后，服務(wù)員感激地說(shuō)：
太多人來(lái)吃法餐是為了漫不經(jīng)心地聊天，他們不太在乎面前的食材，因而太少人真正體驗(yàn)到法餐原本的樣子。
而五月女看到了這些。
五月女的認(rèn)真，讓服務(wù)員感到被尊重；而大廚也因?yàn)樽约鹤髌繁徊畼?lè)賞識(shí)而感動(dòng)。
天倫之樂(lè)，伴侶之愛(ài)，朋友之情……人與人共處的體驗(yàn)無(wú)疑是美好的。
但我們同樣可以給自己一次機(jī)會(huì)，將這些事情重新獨(dú)自體驗(yàn)一次。
只是這次，只有自己，更加專注，更加細(xì)心；
就像你會(huì)第二次、第三次去看經(jīng)典電影一樣，發(fā)現(xiàn)那些不易被發(fā)現(xiàn)的動(dòng)人細(xì)節(jié)。
02.
獨(dú)活的魅力，在于主動(dòng)設(shè)計(jì)人生
獨(dú)活是一種能力，因?yàn)椋皇敲總€(gè)人都能過(guò)好一個(gè)人的生活。
大多數(shù)人選擇一個(gè)人生活時(shí)，往往很容易陷入被動(dòng)生存/生活的狀態(tài)：
其一，封閉自我。
每天宅家里叫外賣，刷手機(jī)玩游戲，從來(lái)看不見(jiàn)中午12點(diǎn)前的太陽(yáng)……
其二，生活方式套路化。
渴望網(wǎng)上渲染的詩(shī)與遠(yuǎn)方，例如裸辭單人騎行川藏線，到巴黎的廣場(chǎng)上喂鴿子……
或者照搬視頻軟件推薦的雷同的 “美好生活” ：
“一生必去的十個(gè)旅游景點(diǎn)”；
“不打卡這些地方就不算來(lái)過(guò)XX”……
人們不再思考自己想要什么樣的周末，而是選擇某一種過(guò)周末的模板。
相比之下，五月女的獨(dú)活讓人驚艷，因?yàn)樗炔槐粍?dòng)生存，也甚少追求他人兜售的 “現(xiàn)成美好生活方式” 。
她創(chuàng)造了屬于自己的獨(dú)活方式。
例如說(shuō)旅游，很多人會(huì)花錢(qián)離開(kāi)自己的居住城市，而她反而花大錢(qián)留在這里。
在某一周的獨(dú)活日，她花掉了可以出省游的錢(qián)，租了一次“東京豪車一夜游”的服務(wù)。
因?yàn)樗胍獡Q一個(gè)角度去體驗(yàn)這座熟悉的城市。
從未怎么穿過(guò)禮服的她，在掛滿禮服的大房子里面挑選自己鐘意的一件。
夜幕降臨，她踩著豪車司機(jī)鋪設(shè)的紅毯，在路人的好奇眼光護(hù)送下，緩緩走進(jìn)加長(zhǎng)版的豪車。
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司機(jī)有求必應(yīng)，一切就像是在電影里面才能看到的場(chǎng)景。
路還是熟悉的道路，但個(gè)人體驗(yàn)卻在這一刻完全改變，真實(shí)和虛幻的邊界，熟悉和陌生的區(qū)別變得模糊了。
在環(huán)繞東京的一個(gè)晚上，她的視角發(fā)生了變化。
以前，她是為了通勤而乘車，路上關(guān)注的都是時(shí)間和站點(diǎn)。
但這次，她在寬敞的車內(nèi)，喝著香檳，享受著高級(jí)音響的音樂(lè)。
用一種毫無(wú)目的感的視角，重新發(fā)現(xiàn)了繁忙的東京。
她開(kāi)始覺(jué)得這個(gè)城市沒(méi)有她想的那么熟悉。
也因此感到欣喜，并像是第一次來(lái)東京的旅客那樣在東京電視塔前拍了一張紀(jì)念照。
把熟悉的生活場(chǎng)景活成一種獨(dú)特的人生體驗(yàn)，是獨(dú)活的魅力。
看到這一段的時(shí)候，我其實(shí)有很強(qiáng)的共鳴：
我就曾經(jīng)花了一個(gè)下午的時(shí)間，隨機(jī)地坐上我遇到的第一班公交或是地鐵，把那個(gè)我生活了二十多年的城市重新走一遍。
我看到了從來(lái)不曾留意過(guò)的角落，見(jiàn)識(shí)了一直只是聽(tīng)名字的學(xué)校校區(qū)，也第一次坐上了這個(gè)城市引以為豪的觀光路線。
這是一種純粹精神上的極致滿足和愉悅。
這讓我重新定義這座城市，也開(kāi)始思考我與這個(gè)所有的一切的聯(lián)系。
要做到這樣的獨(dú)活，其實(shí)是需要有一種主觀設(shè)計(jì)的能力：
洞察自己想要的是什么，為這種體驗(yàn)負(fù)責(zé)。
03.
獨(dú)活，即為自己而活
獨(dú)活最難的是什么？
我想是：學(xué)會(huì)為自己而活。
“為自己而活” 還不簡(jiǎn)單嗎？ 其實(shí)不然。
就像是把孩子送去讀大學(xué)之后，母親會(huì)很不適應(yīng)，甚至?xí)X(jué)得自己被抽走了一大塊。
其實(shí)就是因?yàn)樵谝粋€(gè)家庭框架里面，母親下班做飯，晚上檢查作業(yè)，周末帶補(bǔ)習(xí)班，都是基于明確的目的——為了孩子成長(zhǎng)。
這是她的社會(huì)角色使然。
當(dāng)孩子離開(kāi)去成為自己的時(shí)候，她才會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己早已忘記了如何成為自己，連如何讓自己開(kāi)心也不清楚。
社會(huì)活動(dòng)中，人們或許被分配角色，或者不得不戴上某頂角色帽子，其實(shí)是挺累人。
劇中有一次對(duì)話讓我印象深刻。
某一家旅館的裝修很吸引人，五月女和她的上司分別預(yù)定了。
區(qū)別就是，五月女是單獨(dú)去的，而上司是為了組織閨蜜活動(dòng)好不容易才找到的合適場(chǎng)地。
五月女無(wú)拘無(wú)束地享受美好的酒店設(shè)施和服務(wù)； 而上司要有一幅組織者的模樣：
在一群人里，要小心自己的行為舉止，哪些可以展示哪些不可以； 要會(huì)察言觀色，照顧閨蜜的情緒。
即使完美地組織了一次活動(dòng)，她也懊悔，明明酒店的活動(dòng)那么愜意，自己卻無(wú)法認(rèn)真享受過(guò)。
她想要像五月女那樣灑脫，但她知道不能，就像命運(yùn)一樣。
但為什么不能呢？ 人們會(huì)忘記，原來(lái)可以為自己而活。
也應(yīng)該首先為自己而活。 但完成在思想上的 “撥亂反正” 其實(shí)并不容易。
一個(gè)人去天文館和海洋館的時(shí)候，或許她會(huì)在意情侶們的凝視；
一個(gè)人去豪華的酒店，單純是為了休息的時(shí)候，她也需要克服 “這樣做會(huì)不會(huì)太浪費(fèi)錢(qián)”、“這沒(méi)什么必要” 等自我審視。
他們只是實(shí)現(xiàn)自己的愿望而已，他們有能力滿足自己，并且沒(méi)有妨礙任何人。
但他們究竟為何在乎這些意見(jiàn)呢？
當(dāng)大膽地問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，才往往發(fā)現(xiàn)， 那個(gè)“不能”的指令背后，其實(shí)已經(jīng)空無(wú)一物。
整部劇中五月女讓我最感動(dòng)的是，她會(huì)勇敢地問(wèn)自己： 我配不配得到這些東西？ 并勇敢地給予一個(gè)肯定的回答。
沒(méi)有什么是不應(yīng)該得到的。
從五月女身上我們看到： 一個(gè)人要活得有滋有味，核心是：允許自己的渴望成真。
04.
即使有伴侶有家庭，也要獨(dú)活
《獨(dú)活女子的推薦》是講女性要獨(dú)活嗎？
是讓人們都不要處對(duì)象、結(jié)婚組建家庭嗎？并非如此。
獨(dú)活不僅僅是一種生活狀態(tài)，而是一種能力。
無(wú)論一個(gè)人是男是女，是已婚、同居還是單身，都需要且值得留一部分時(shí)間， 只給自己，只為自己。
不要只圍繞著愛(ài)的人轉(zhuǎn)，因?yàn)槟菢又粫?huì)有太多的抱怨；
不要全身心投入家庭，因?yàn)槟菢又粫?huì)有太多的不甘；
不要完全獻(xiàn)身于工作，因?yàn)槟菢又粫?huì)有太多的后悔。
當(dāng)生活中的 “我應(yīng)該”、“我被要求” 的聲音變少了，“我想要”、“我能夠” 的體驗(yàn)變多了，這種生活方式，才開(kāi)始真正屬于自己。
或許像劇中五月女那樣，每周有六天是為了工作、家人、朋友，留下一天是只為自己。
偶爾也為自己而活，才不會(huì)辜負(fù)自己。
你也值得這樣的一天。（作者｜黎響 來(lái)源 | 武志紅 圖片來(lái)源 | 電視劇《獨(dú)活女子的推薦》）
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責(zé)任編輯：李慧
