當(dāng)一項(xiàng)技藝越來(lái)越少地進(jìn)入日常生活,它的式微和消亡就幾乎是必然的。為了讓民間傳統(tǒng)手工藝重新回歸人們的日常生活,設(shè)計(jì)師們一直孜孜以求地探索著可行的方案。許多年輕設(shè)計(jì)師獨(dú)辟蹊徑,把獨(dú)特的美學(xué)觀念和設(shè)計(jì)語(yǔ)言注入傳統(tǒng)手工藝,用更靈巧的方式使傳統(tǒng)民間手工藝重新綻放不一樣的時(shí)代光華。
民藝再造興起之初,設(shè)計(jì)師們往往被傳統(tǒng)工藝本身“帶節(jié)奏”,從而略顯被動(dòng)。時(shí)至今日,經(jīng)過(guò)數(shù)年“磨合”,設(shè)計(jì)師們已經(jīng)領(lǐng)悟了自己所關(guān)注領(lǐng)域的傳統(tǒng)手工藝精髓,在創(chuàng)作時(shí)放下了最初的“包袱”與迷思,不再是傳統(tǒng)工藝的“傳聲筒”,而是駕馭者、再造者,他們創(chuàng)作的作品已成為現(xiàn)代生活中一道亮眼的風(fēng)景。
做紙時(shí)內(nèi)心無(wú)比寧?kù)o
“85后”設(shè)計(jì)師、韓國(guó)姑娘金繡辰,高中時(shí)就來(lái)到中國(guó)讀書(shū),至今已在中國(guó)生活了18年。她曾為上海老字號(hào)英雄鋼筆捉刀設(shè)計(jì),為上海交響樂(lè)團(tuán)定制了牛年文創(chuàng)伴手禮,還以漸進(jìn)策展的方式在新天地的由心咖啡打造過(guò)展覽。不過(guò),更多的人是通過(guò)她的紙藝作品認(rèn)識(shí)她的。

金繡辰為上海英雄鋼筆設(shè)計(jì)的包裝
從清華大學(xué)研究生畢業(yè)4年后,金繡辰在上海開(kāi)設(shè)了造紙工作室,一心投入到紙藝創(chuàng)作之中。其以苦修僧人的百衲衣為靈感的作品——《紙·衲》獲得了2020年第十一屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展銅獎(jiǎng)。
“創(chuàng)作《紙·衲》前,我先找服裝系的學(xué)姐打版,除此之外,從頭到尾,作品都是我一個(gè)人完成的。”長(zhǎng)袍衣尾長(zhǎng)9米,代表了人生的歷練與修行,為了在展覽現(xiàn)場(chǎng)完成制作,金繡辰熬了四五個(gè)通宵。

金繡辰作品《紙·衲》
和那些在工藝上依賴(lài)技術(shù)助手或需要匠人攜手完成作品的設(shè)計(jì)師不同,金繡辰的“底氣”來(lái)自于她對(duì)紙質(zhì)手藝的深入了解和熟稔掌握。在清華讀研時(shí),她有幸?guī)煆闹麜?shū)籍裝幀設(shè)計(jì)師呂敬人學(xué)習(xí)紙張藝術(shù)。待她如女兒,給了她諸多幫助的呂老師,一直是金繡辰紙藝創(chuàng)作路上的“指路明燈”,做畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),呂老師為了讓她更直觀地了解傳統(tǒng)造紙工藝,甚至把她送到造紙廠,讓她直接跟隨匠人們學(xué)習(xí)。
“紙漿漂在水里的畫(huà)面,就像高空中的云朵,變幻之美,我永遠(yuǎn)忘不了。”跟隨匠人們學(xué)習(xí),讓金繡辰明白了每一張紙都來(lái)之不易,需要經(jīng)過(guò)浸漚、煮料、洗料、切碎、舂臼、打槽、撈紙、壓榨、烘干等多重步驟。經(jīng)過(guò)一線匠人手把手的教導(dǎo),雖然金繡辰的手藝級(jí)別達(dá)不到匠人的水準(zhǔn),但充沛的手工制紙經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)成為她創(chuàng)作的養(yǎng)料和底蘊(yùn)。
正因?yàn)閷?duì)手工制紙工藝了如指掌,她的白色系列作品《情肌·理緒》,以造紙工藝體現(xiàn)出不同肌理,切換不同燈光,讓人在觸摸時(shí)感知各種情緒,入圍第八屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展。黑色系列作品中,《木之歌》表達(dá)的是她對(duì)紙張本身的理解與想象,《34平方米》隱喻34歲是人生開(kāi)啟另一扇門(mén)的時(shí)候,而在大腦完全放空狀態(tài)下創(chuàng)作的《日出》則成為懸掛在工作室中,供金繡辰和朋友鑒賞的減壓作品。

金繡辰和她的作品《情肌·理緒》

金繡辰作品《木之歌》

金繡辰作品《日出》
不僅如此,她還憑借自己掌握的造紙工藝和知識(shí),為公益咖啡館設(shè)計(jì)伴手禮,在上海中心舉辦小型展覽,融合紙張肌理與朋友“無(wú)事”書(shū)法作品,為人們戰(zhàn)勝疫情打氣鼓勁。
“每次心煩的時(shí)候,我就會(huì)在工作室里制作一張紙,看著紙漿在水里漂,心就自然而然平靜下來(lái)了。”每一次創(chuàng)作和設(shè)計(jì),金繡辰對(duì)造紙的魅力都有新的體會(huì),納西族的東巴紙、安徽的宣紙、日本的和紙、韓國(guó)的韓紙、歐洲版畫(huà)用的棉紙……與紙結(jié)緣,這位在上海生活、工作的年輕設(shè)計(jì)師還將在這個(gè)領(lǐng)域繼續(xù)馳騁,走得更遠(yuǎn)。

金繡辰的造紙工具
從老手藝中汲取養(yǎng)料
金繡辰的故事并不是設(shè)計(jì)領(lǐng)域的特例。老手藝給養(yǎng)年輕設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)師以專(zhuān)業(yè)反哺?jìng)鹘y(tǒng)手工藝,造就了設(shè)計(jì)界一段又一段佳話。
同為“85后”設(shè)計(jì)師,陳福榮也在畢業(yè)前,前往福州當(dāng)?shù)匕倌杲鸸ぷ鞣秽嵟d利手工剪刀鋪,跟隨老師傅學(xué)習(xí)制剪手藝。“鄭興利剪刀”曾是“福剪”狀元,采用獨(dú)特的“夾鋼”工藝,以鋒利耐用著稱(chēng)。憑借老師傅嫻熟的手藝,不同硬度的鋼材在不同的火候淬煉之下,就能為不同客戶(hù)制作出量身定制的“福剪”。能走到一線,親眼見(jiàn)證、親手實(shí)踐傳統(tǒng)手藝,這讓陳福榮感到無(wú)比好奇和興奮。正因?yàn)閷?duì)手藝有了充分的了解和深入研究,他才能在保留福剪功能的基礎(chǔ)上,以現(xiàn)代語(yǔ)匯對(duì)福剪造型進(jìn)行大刀闊斧的革新,在各大設(shè)計(jì)展覽上亮相時(shí)全都引來(lái)一片喝彩。

陳福榮學(xué)習(xí)福剪制作(上)及產(chǎn)品系列(下)

李共標(biāo)的故事則是另一個(gè)例子。自2008年專(zhuān)心研制鐵器至今,他一直長(zhǎng)時(shí)間“隱居”深山,每天堅(jiān)持6點(diǎn)多起來(lái)生火、制作模型、選材、打鐵,連續(xù)工作一整天,將一塊鐵片反復(fù)加熱,不斷捶打來(lái)制作鐵器。雖然他運(yùn)用的打鐵技藝在國(guó)內(nèi)早已式微,但在這些勞作中他不斷積累手工藝制作經(jīng)驗(yàn),并對(duì)器物的造型和功能進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整。比如,他創(chuàng)作的梯形造型的《風(fēng)爐》,就在打造過(guò)程中經(jīng)歷了多次修改,為了讓使用者方便清理炭灰,他在爐型中添加了當(dāng)代元素——小巧的小開(kāi)門(mén)。與傳統(tǒng)鐵藝相互浸染,李共標(biāo)的作品低調(diào)沉穩(wěn),結(jié)構(gòu)古樸,又在細(xì)節(jié)處帶著現(xiàn)代的精巧,受到國(guó)內(nèi)外同行的好評(píng)。

工作中的李共標(biāo)
青年設(shè)計(jì)師章俊杰帶著學(xué)生在紹興嵊州一帶做調(diào)研,走進(jìn)了一家沒(méi)落的竹編廠,從此便一發(fā)不可收拾。他與竹編老師傅合作,設(shè)計(jì)出“竹織”系列燈具,在竹制品中使用了模塊化的設(shè)計(jì)方法,又把景德鎮(zhèn)瓷器等各種材質(zhì)與竹編融合,誤打誤撞成了“復(fù)活竹編工藝”的代言人。竹編工藝蘊(yùn)藏的能量被章俊杰充分挖掘,作品影響力傳播到了海外,老師傅們的境遇也有了改善。他們接到了更多的訂單,為此還把之前不斷萎縮的生產(chǎn)空間也擴(kuò)大了。

章俊杰與“竹柔”系列作品

章俊杰設(shè)計(jì)的“竹織”系列燈具
讓“黃昏”變成“朝陽(yáng)”
年輕設(shè)計(jì)師們對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳承和改造正在讓這些處于“黃昏”的手藝迎來(lái)創(chuàng)新的“朝陽(yáng)”,然而這些看似舉重若輕的改變背后,設(shè)計(jì)師們付出的辛苦努力和各種代價(jià)卻少有人知。
“我和導(dǎo)師前往安徽一帶考察傳統(tǒng)造紙技藝時(shí)扭傷了韌帶,后來(lái)休息了整整一年。”不止如此,由于紙藝創(chuàng)作需要長(zhǎng)時(shí)間伏地、跪地工作,金繡辰脛骨關(guān)節(jié)的半月板受到損傷,以至于她體重出現(xiàn)增長(zhǎng),膝蓋就會(huì)吃不消。成功與榮譽(yù)的背后,這份辛苦只有她和身邊貼心的朋友知道。
陳福榮在福剪工廠“學(xué)徒”,老師傅一開(kāi)始怕高溫淬煉、夾鋼的過(guò)程太危險(xiǎn),沒(méi)敢讓他親手嘗試。之后,經(jīng)過(guò)一番軟磨硬泡,陳福榮才真正掌握了福剪制作工藝的精髓。
李共標(biāo)完成一件作品,從構(gòu)思到實(shí)物成形,中間需要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次修改,花費(fèi)時(shí)間更是長(zhǎng)達(dá)數(shù)年之久。對(duì)一般講究效率的商業(yè)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),這種創(chuàng)作方式是無(wú)法想象的。
類(lèi)似的情節(jié)也發(fā)生在章俊杰身上。最初,章俊杰驅(qū)車(chē)入深林,興沖沖與竹編師傅探討自己的創(chuàng)意,師傅們發(fā)現(xiàn)他們的傳統(tǒng)思維被他的現(xiàn)代理念打亂了陣腳,直言不諱“批評(píng)”章俊杰“很好笑”。然而,隨著創(chuàng)新作品登上巴黎展廳,章俊杰把對(duì)竹編手藝感興趣的外國(guó)設(shè)計(jì)師介紹給老師傅們后,老師傅們的觀念也徹底改變了。
在造型、功能、使用體驗(yàn)上的思慮周密,手藝元素與國(guó)際化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言結(jié)合在一起并無(wú)生硬之感,如今,年輕設(shè)計(jì)師們?cè)缫褦[脫“青澀”,以自己的能量與創(chuàng)作激情為民藝再造開(kāi)創(chuàng)全新的路徑。(邵華)
責(zé)任編輯:李鵬飛