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開(kāi)年一部熱劇，讓“贅婿”成了流行詞。

現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)被稱為“贅婿天堂”的地方也火了起來(lái)，那就是杭州蕭山。

據(jù)《錢江晚報(bào)》前天報(bào)道，在一家主打介紹上門女婿的婚介所，招贅的編號(hào)已排到300多位，但登記報(bào)名做贅婿的男性只有100多位，仍然是“供不應(yīng)求”的狀態(tài)。

不過(guò)，婚介所負(fù)責(zé)人說(shuō)，最近報(bào)名入贅的人數(shù)突然激增，來(lái)咨詢的男性很多。

由于贅婿市場(chǎng)火爆，這家婚介所的介紹費(fèi)21年來(lái)翻了十倍，從單方1500元漲到了15000元。

網(wǎng)傳蕭山女婿的最低標(biāo)配是這樣的：

一套房丈母娘解決包裝修，一部奧迪A6級(jí)別的車陪嫁，外加20萬(wàn)以上的嫁妝。

婚后普遍丈母娘帶孩子，晚飯也是丈母娘報(bào)銷。

這……突然有點(diǎn)心動(dòng)是怎么回事？

當(dāng)然每個(gè)家庭的情況都不一樣，但據(jù)中介介紹，蕭山最不缺的就是拆遷戶，每個(gè)女孩家里都有3至5套房子，最多的有8套。

02.

為什么蕭山會(huì)成為“贅婿天堂”呢？

沒(méi)別的，就因?yàn)楦弧?/p>

在劃區(qū)并市之前，蕭山縣是全國(guó)經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣，在劃區(qū)并市之后，蕭山區(qū)是全國(guó)經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)區(qū)。

2019年，蕭山區(qū)人均地區(qū)生產(chǎn)總值是15.7萬(wàn)元，相當(dāng)于2.3萬(wàn)美元，而彼時(shí)，國(guó)內(nèi)的人均GDP剛剛過(guò)1萬(wàn)美元。

蕭山招婿風(fēng)氣最盛行的，是21世紀(jì)初的頭十年。

那時(shí)，蕭山城鄉(xiāng)正在如火如荼地進(jìn)行城鎮(zhèn)化改造，很多人成了拆遷戶，一夜暴富。

有個(gè)女孩家里有八套房，一套100多平方，余生靠收租都能衣食無(wú)憂。

而蕭山不少人家都是獨(dú)生女，父母舍不得讓女兒遠(yuǎn)嫁，就起了招贅的念頭。

并且，家里多個(gè)女婿，拆遷款還能多拿一點(diǎn)。

不過(guò)，入贅到蕭山的門檻可不低。

蕭山的丈母娘們與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)女婿提出了四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：知識(shí)化、青年化、人才化、平常化。

從中介公開(kāi)的報(bào)名成功的男性資料來(lái)看，他們大都條件不差，有些人還是高學(xué)歷、高收入者。

為什么高學(xué)歷、高收入的男性群體也要搶著入贅呢？

這是因?yàn)椋樞龅母拍睿呀?jīng)隨著時(shí)代變遷，發(fā)生了巨大的變化。

如今的贅婿們，早已不是畏畏縮縮、窩窩囊囊，在家庭里沒(méi)有絲毫話語(yǔ)權(quán)，被岳父母欺壓，被妻子瞧不起。

曾有一個(gè)河北男孩和蕭山女孩，經(jīng)中介介紹認(rèn)識(shí)，相處了三個(gè)月后就結(jié)了婚，男方入贅。

男方條件很不錯(cuò)，身高1米八，長(zhǎng)得帥，學(xué)歷是碩士，做公務(wù)員，年薪20多萬(wàn)。

結(jié)婚后，男方和岳父母住在一起，相處和睦，幾年前，男方用自己的錢在杭州貸款買了一套房。

兩人生了一個(gè)女兒，隨男方姓，現(xiàn)在7歲了，一家人的日子過(guò)得很是幸福。

這個(gè)贅婿不是孤例，現(xiàn)在蕭山的上門女婿，大多像他一樣，和妻子擁有平等的話語(yǔ)權(quán)。

在蕭山，很多入贅后的女婿也不與岳父母住在一起，婚后小夫妻單獨(dú)住，只偶爾到岳父母家吃飯。

在冠姓權(quán)上，許多家庭都會(huì)選擇生兩個(gè)孩子，一個(gè)隨女方姓，一個(gè)隨男方姓，甚至有些女方家庭不在乎冠名權(quán)，即使只生了一個(gè)孩子，也隨男方姓。

03.

蕭山的贅婿現(xiàn)象，是一種可喜的變化，反映了時(shí)代的進(jìn)步，也讓我們看到了男女平等的一種可能性。

婚嫁的形式，應(yīng)該是自由的，多樣的，沒(méi)有唯一標(biāo)準(zhǔn)。

在“招婿”問(wèn)題上，杭州的蕭山是如此火爆，那么同為強(qiáng)一線城市的青島，又是怎樣一番情形呢？

據(jù)青島資深婚介機(jī)構(gòu)“今晚來(lái)相識(shí)”約見(jiàn)中心的王經(jīng)理介紹，目前在他們中心注冊(cè)征婚的有數(shù)千名男女，基本上沒(méi)有提出愿意招婿和入贅的。中心開(kāi)辦20多年來(lái)，只有要少數(shù)中老年男性在征婚時(shí)，表示過(guò)婚后可以去女方家生活，但這個(gè)年齡段的人，已經(jīng)不涉及彩禮和生育的事，所以與人們理解的“上門女婿”意義已經(jīng)完全不同。

王經(jīng)理說(shuō)，招婿和入贅現(xiàn)象之所以在青島廖廖無(wú)幾，主要是思想觀念的問(wèn)題。首先山東是孔孟之鄉(xiāng)，中國(guó)傳統(tǒng)思想的發(fā)源地，無(wú)論是在人們的觀念里，還是現(xiàn)實(shí)生活中，“倒插門”的男人基本上家庭條件都很一般，他們?cè)谂郊覜](méi)什么話語(yǔ)權(quán)的，凡事都是女方說(shuō)了算。其次，在老一輩的心里，重男輕女的思想根深蒂固，他們認(rèn)為有兒子本身是一件可以傳宗接代、光宗耀祖的事，可一旦讓兒子做了上門女婿，生了孩子隨女方姓，那便是愧對(duì)祖先，自己臉上也就無(wú)光了。另外，現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，即使家庭條件不好，也基本不會(huì)苦著孩子，所以在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的男孩子，也不愿放棄自我，委屈地去做上門女婿。（青島日?qǐng)?bào)社/觀海新聞?dòng)浾?李慧）

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責(zé)任編輯：李慧