金風(fēng)送爽赴盂蘭,人間老少盼平安。
農(nóng)歷七月十五,又是一年中元節(jié)。這一天,勾起我們對(duì)已逝親人的追思……
中元起源
中元節(jié),是佛教、道教與世俗融合而成的節(jié)日,慶賀豐收,酬謝大地。
古代中國(guó)人對(duì)于農(nóng)事的豐收,常寄托于神靈的庇佑。秋天是收獲的季節(jié),人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式,把時(shí)令佳品供給神靈、祖先品嘗,感謝神靈和祖先的庇佑,并祈祝來(lái)年的好收成。稱為“秋嘗”。
漢代董仲舒在《春秋繁露·四祭》中云:“古者歲四祭。四祭者,因四時(shí)之所生孰,而祭其先祖父母也。故春曰祠,夏曰礿,秋曰嘗,冬曰蒸。”
起初,“秋嘗”的日期并不確定,后來(lái)逐漸固定在七月十五前后,一般是立秋后第一個(gè)月圓的望日,秋氣新來(lái)的陰盛之時(shí),最適合祭祀亡靈。
先秦時(shí)就有秋嘗祭祖的活動(dòng)。漢代時(shí),慶賀豐收、酬謝大地成為例行的節(jié)日。北魏時(shí),始稱“中元”,又稱“鬼節(jié)”或“盂蘭盆會(huì)”。
現(xiàn)在,中元節(jié)在民間更多被稱為鬼節(jié)或七月半。傳說(shuō)這一天已故祖先的靈魂可回家。
古時(shí),人們非常重視中元節(jié),中元節(jié)與除夕、清明節(jié),都是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。北齊時(shí)的《顏氏家訓(xùn)》,宋時(shí)的《東京夢(mèng)華錄》、《夢(mèng)梁錄》,清時(shí)的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》等書(shū)籍中都提到了中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)。
典籍中記載:中元節(jié)前幾天,市面上就有賣冥器的,賣時(shí)鮮瓜果的,賣油餅餡餅乳餅豐糕的,色彩斑斕,叫賣聲不絕于耳。還有在水面上放燈的習(xí)俗,意為招水中孤鬼來(lái)享祭。兒童們玩著紙?jiān)暮苫簦蟮挠衅甙顺撸俗⒛俊5匠峭馊ゼ滥沟模j(luò)繹不絕,較之清明節(jié)尤勝。
中元習(xí)俗
祭祖
“七月半”是祭祖的日子。民間相信,這一天,祖先會(huì)返家探望子孫,故需祭祖。向祖先匯報(bào)一年的情況,并祈求保佑子孫平安幸福。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限于特定的一天。
祭祀土地
我國(guó)是農(nóng)耕文明,為了有好收成,人們寄托于神靈的庇佑。初秋,在收成時(shí),人們祭祀土地和神靈。感謝神靈,并祈求來(lái)年豐收。
放河燈
放河燈是中元節(jié)的重要習(xí)俗。河燈也叫“荷花燈”,據(jù)說(shuō),這天已故親人重返人間,人們點(diǎn)一盞河燈,給其照亮回家的路。
焚紙錠
中元節(jié)時(shí),民間用錫箔糊制成銀錠狀。將紙錠焚化給死者,供其當(dāng)錢使用。
面塑
七月十五節(jié)前,民間婦女盛行面塑活動(dòng)。給小輩的花饃要捏成平型,稱為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型,稱為面人,意喻兒孫滿堂,福壽雙全;送給平輩的花饃,要捏成魚(yú)型,稱為面魚(yú),意喻連年有余。
中元詩(shī)詞
中元節(jié)是一個(gè)懷念的節(jié)日。幾千年來(lái),文人們寫(xiě)作了大量描寫(xiě)中元節(jié)的經(jīng)典詩(shī)詞,詩(shī)人們或思念或感傷,或描寫(xiě)中元祭禮盛景。
《中元作》
唐·李商隱
絳節(jié)飄飖宮國(guó)來(lái),中元朝拜上清回。
羊權(quán)須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺(tái)。
曾省驚眠聞?dòng)赀^(guò),不知迷路為花開(kāi)。
有娀未抵瀛洲遠(yuǎn),青雀如何鴆鳥(niǎo)媒。
《中元日觀法事》
唐·盧拱
西孟逢秋序,三元得氣中。
云迎碧落步,章奏玉皇宮。
壇滴槐花露,香飄柏子風(fēng)。
羽衣凌縹緲,瑤轂轉(zhuǎn)虛空。
久慕餐霞客,常悲習(xí)蓼蟲(chóng)。
《府試中元觀道流步虛》
唐·殷堯恭
玄都開(kāi)秘箓,白石禮先生。
上界秋光靜,中元夜景清。
星辰朝帝處,鸞鶴步虛聲。
玉洞花長(zhǎng)發(fā),珠宮月最明。
掃壇天地肅,投簡(jiǎn)鬼神驚。
倘賜刀圭藥,還成不死名。
《中元日齋中作》
明·朱曰藩
陶枕單衾障素屏,空齋獨(dú)臥雨冥冥。
輞川舊擬施為寺,內(nèi)史新邀寫(xiě)得經(jīng)。
窗竹弄秋偏寂歷,盂蘭乞食信飄零。
年來(lái)會(huì)得逃禪理,長(zhǎng)日沈冥不愿醒。
中元節(jié),是一個(gè)“緬懷”的節(jié)日。這一天,我們與逝去的親人對(duì)話,感念哺育之恩,也勾起我們對(duì)逝者的追思。人生歡聚難得,離別常有,惟愿逝者安息,而活在當(dāng)下的我們,有生之年更應(yīng)好好珍惜。珍惜稍縱即逝的年華,珍惜身邊的人和事。
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