一篇名為《我潛伏上?！懊隆比海隽税雮€(gè)月的名媛觀察者》的文章近日刷屏朋友圈，引起廣泛討論。文章里的主角通過各種手段，把自己包裝成名不副實(shí)、徒有其表的名媛。看似“花自己的錢，不偷不搶，做自己想做的事兒”，透露出的卻是一種“縱欲式精致”，更是失去真實(shí)自我的開始。

歐文·戈夫曼在《日常生活中的自我表現(xiàn)》有云：社會(huì)是一個(gè)舞臺(tái)，每個(gè)人都是舞臺(tái)上的演員，通過自己與他人的互動(dòng)和表演來建構(gòu)自己的形象?！吧虾Ｃ隆钡钠磫涡袨榇蟛糠质菫榱伺臄z精致的照片發(fā)布在社交平臺(tái)上，以此打造自己的“白富美”“女神”的人設(shè)，這實(shí)際上就是一種在社交網(wǎng)絡(luò)中自我呈現(xiàn)的行為，是一種社會(huì)化表演，呈現(xiàn)給大眾的是擬態(tài)真實(shí)，而非完全真實(shí)。

誠然，在這個(gè)萬物互聯(lián)的大數(shù)據(jù)時(shí)代，每個(gè)人都會(huì)受到社交網(wǎng)絡(luò)的裹挾，按照個(gè)人意愿選擇生活，把日子過得精致耐看些，屬于個(gè)人自由范疇，這本無可厚非。然而，在一些人那里，當(dāng)量力而行被視為空談，當(dāng)脫離實(shí)際被認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，把生活美感安放在不切實(shí)際的物質(zhì)追求之中，扭捏生造繁華旖旎，涂抹裝修虛妄想象，這就陷入了一場(chǎng)巨大的身份識(shí)別盲區(qū)，其背后的思維和價(jià)值觀更值得考量。

一方面，受當(dāng)今婚姻市場(chǎng)及一些觀念的影響，部分男性女性希望以結(jié)婚這塊跳板來跨越社會(huì)階層，改變身份地位，提升生活質(zhì)量。這是好逸惡勞的心理作祟，是一種扭曲狹隘的價(jià)值觀。另一方面，當(dāng)金錢之風(fēng)在心靈的荒原呼嘯而過，社交媒體所包裝的虛假的消費(fèi)主義狂歡，勢(shì)必會(huì)壓抑人性的自由舒展，虛榮炫富將助推攀比之風(fēng)，向往美好的愿景將湮滅于欲望沼澤中。

塞涅卡有言：“茅草屋頂下住著自由的人，大理石和黃金下棲息著奴隸?！蹦贻p人不該對(duì)消費(fèi)主義的過度崇尚，不該被物質(zhì)欲望所奴役，要做自己生活的主角。如“上海名媛”這般沉浸在“縱欲式精致”中無法自拔，哪怕外表有再多再驚艷的修飾，心靈也是荒蕪自卑的空洞。

“名媛”一詞的本意，指向的是具有高貴的品格、卓越的才華和對(duì)社群有杰出貢獻(xiàn)的女性。現(xiàn)代人對(duì)于名媛的追求值得提倡，但不應(yīng)浮于外在包裝，而是需要更加注重精神的內(nèi)在涵養(yǎng)。僅有物質(zhì)加持卻無精神支撐，只不過是虛榮林中一具行尸走肉。林清玄曾嘆：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。當(dāng)堆砌的脂粉掩蓋眼底的落寞，當(dāng)物質(zhì)的洪流漫過心靈的堤防，你是否會(huì)忘記仰望星空？是否會(huì)忘記默觀內(nèi)心？是否會(huì)忘記純粹的愜意？是否會(huì)忘記真正的幸福？靠負(fù)債累累換來“縱欲式精致”，殊不知早已成為“假精致”的奴隸。

所以，年輕人千萬別被“縱欲式精致”綁架價(jià)值觀，它在明目張膽地掏空你的同時(shí)，也在悄無聲息地毀掉你。

（本文系“青島市首屆高校評(píng)論大賽”參賽作品 文/青島理工大學(xué)學(xué)生 孫婧）

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