【開欄語】

鐘靈毓秀的齊魯大地上，蘊含著豐富的手造產(chǎn)業(yè)，種類豐富、品質(zhì)上乘，如同一座令人目眩的傳統(tǒng)手工藝寶庫。山東的岱青海藍間沉淀著文化，一陶一瓦里都藏著故事，膠東手造更是山東手造不可分割的重要部分。青島貝雕、煙臺銀壺、濰坊風箏、威海大花餑餑、日照黑陶……一方水土養(yǎng)一方風物，膠東地區(qū)擁有33家“山東手造·優(yōu)選100”首批“山東手造”優(yōu)質(zhì)單位，一針一線、一釘一鉚都寫滿了膠東文化的傳承，為手造產(chǎn)業(yè)注入獨特的靈魂……“膠東手造”從歲月沉淀走來，串聯(lián)起文化傳承的針腳，也蘊含著產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新活力。

關(guān)于“山東手造”，聽聽大咖們怎么說。

本期我們采訪到的是青島大學美術(shù)學院教授侍錦，聽他講述對于膠東手造以及手造文化產(chǎn)業(yè)的見解。

侍錦

青島大學教授，青島錦繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任。

今春開年，侍錦及其團隊就為這次“錦繡非遺西南行”做好了準備。

走黃河、看山東、進膠東，這是侍錦帶領(lǐng)團隊深入全國各地系統(tǒng)考察非遺“雙創(chuàng)”轉(zhuǎn)化和市場化發(fā)展的第三年?！皬男麻_始，準備好裝備、證件、地圖和咖啡，一切就緒，隨時出發(fā)”從五彩黔藝到貴州省民族博物館再到烏當香紙溝、鎮(zhèn)山古鎮(zhèn)、青巖古鎮(zhèn)，一路走來侍錦及其團隊收獲滿滿，對非遺文化、手造文化有了全新思考。

現(xiàn)代化、生活化

助推手造“活態(tài)”傳承

傳統(tǒng)手藝只有在生活中呈現(xiàn)，才能做到最好的傳承。時代生活的變換推動著傳統(tǒng)手工藝文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，想要傳統(tǒng)手工藝文化回歸民眾、回歸生活，讓手造“活”起來，就要開展好手造的生產(chǎn)化、生活化，手造不再是束之高閣的“時代藏品”，而是見人、見物、見生活的“時代印證”。

苗銀首飾、蠟染絲巾、葫蘆茶壺……此次“非遺之旅”讓侍錦在特色手造藝術(shù)產(chǎn)品的文創(chuàng)開發(fā)、售賣方式、打造沉浸空間上有了更新的認知。走進貴州的苗銀博物館，苗銀的歷史、特色、區(qū)域風格介紹便映入眼簾，隨著樓層的升高，還可以看到苗銀的鑒賞、鑒定，特色苗銀首飾售賣；博物館整體對苗銀傳統(tǒng)手工藝文化的開發(fā)融入了空間打造、民族特色產(chǎn)品開發(fā)、現(xiàn)代環(huán)境消費結(jié)合，這種更加新穎的現(xiàn)代化傳播方式是對手造最好的“活態(tài)”傳承。

在侍錦看來，現(xiàn)代化、生活化是手造傳承的必由之路。傳統(tǒng)和民間的手造作品要想實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就要用現(xiàn)代社會新的語言，現(xiàn)代人的審美來進行重構(gòu)，在這個前提下，才能把傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)符號以時尚的語言呈現(xiàn)在人們面前，才符合當下時代的需求。

市場化、產(chǎn)業(yè)化

增強手造發(fā)展“源頭”動力

隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活水平不斷提升，對手造產(chǎn)品的需求也從實用性為主的手工藝產(chǎn)品轉(zhuǎn)向更加富有文化內(nèi)涵和美學意味的生活藝術(shù)品，手造產(chǎn)品的銷售也逐漸趨向時尚化。傳播手造文化、發(fā)展手造經(jīng)濟，市場化、商業(yè)化是手造發(fā)展的“源頭”動力，只有通過商業(yè)流通環(huán)節(jié)，手造產(chǎn)品才能更多地來到人們生活中，讓優(yōu)秀的手工藝文化真正成為人們美學生活的一部分，更好地生存、發(fā)展下去。

為了迎合時代發(fā)展需求，膠東手造企業(yè)已經(jīng)開始了在經(jīng)營模式創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新上的先行先試。膠東地區(qū)位于北和南的交匯處，融合了江浙的細膩文化，粗放中帶有細膩，文化體系自成一派，特點鮮明?！霸谡麄€山東地區(qū)，非常適合產(chǎn)業(yè)化的手造產(chǎn)品都是有膠東特色的，例如青島的草編、威海的海產(chǎn)品、煙臺的面食文化等等，都是產(chǎn)業(yè)化比較成功的案例。”侍錦說。

在近幾年“走黃河、看山東、進膠東”的旅程中，“進膠東”也為侍錦帶來了很大收獲，侍錦及其團隊走進了青島西海岸新區(qū)的“螺鈿藝術(shù)工廠”，機器拋光、打磨、裁切，經(jīng)由完整的產(chǎn)業(yè)鏈條到達手工師傅手中組合拼裝，一件貝雕產(chǎn)品就可以通過各大平臺流水售賣。整個貝雕產(chǎn)品的生產(chǎn)流程既有工藝機械改良，大大的提高了生產(chǎn)效率和市場化水平，又保證了貝雕的核心靈魂，創(chuàng)意和手工制作。時尚創(chuàng)意和市場經(jīng)濟的加入讓老技藝也煥發(fā)了新活力，今時今日，手造已不僅是需要傳承的傳統(tǒng)文化，更是一門需要創(chuàng)新發(fā)展“藍海”產(chǎn)業(yè)。

打造大區(qū)域公共品牌

走出膠東手造發(fā)展特色

膠東地區(qū)歷史悠久、資源豐富，既是人文沃土，也是手造沃土，膠東手造更是擁有潛力無限的產(chǎn)業(yè)“藍海”。針對膠州現(xiàn)有的手造產(chǎn)業(yè)，侍錦認為還有很大的上升空間，從整體來看，膠東手造目前還缺少市場性的品牌標志產(chǎn)業(yè)，缺少大區(qū)域公共品牌，想要更好地傳承發(fā)展要不斷創(chuàng)新改進，代代有傳承、代代有創(chuàng)新。

青島出產(chǎn)的嶗山茶，有著中國江北名茶之稱，其制茶技藝自清代光緒年間起盛行于嶗山腳下，傳承至今，成為了如今的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——嶗山綠茶制作技藝。即墨老酒的歷史可追溯至4000年以前，歷經(jīng)滄桑、延續(xù)至今，成為中國黃酒的北方代表。王哥莊大饅頭是嶗山面塑最具代表性的傳承項目，嶗山面塑是嶗山地區(qū)農(nóng)村世代相傳的手工藝面制品，已有500余年的歷史。膠東地區(qū)手造文化底蘊深厚，只有整合各類手造資源、加大品牌產(chǎn)品宣傳力度，打造出膠東大區(qū)域公共品牌，才是傳承發(fā)展膠東手造、走出膠東特色的最優(yōu)解。

傳承發(fā)展、守正創(chuàng)新。沉睡在時光里的手造工藝被時代喚醒，在一代代人心手相傳中，煥發(fā)新的生機與活力。延續(xù)至今的“膠東手造”，正不斷注入傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)新”動力，從深厚的文化脈絡(luò)中延伸出手造市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的生命力。（智慧青島記者 劉爽）

責任編輯：張慕鑫